陰陽(yáng)有定數(shù)，天地?zé)o全功

出自宋代郭印《恭南酷熱》：

陰陽(yáng)有定數(shù)，天地?zé)o全功。
偏雨或偏旸，消息豈難窮。
今夏孟仲雨，季月暑隆隆。
赫曦不停軌，火云日燔空。
晨興迨晚暮，危坐沸鼎中。
一夕四五起，倦鳥(niǎo)思逃籠。
扇手腕幾脫，所招皆溫風(fēng)。
年來(lái)復(fù)何罪，遭此爐炭烘。
迅雷空殷殷，微雨祗蒙蒙。
燋燃到草木，禾稻憂(yōu)不豐。
頗聞炎瘴地，威勢(shì)增祝融。
又聞大熱獄，食飲渾洋銅。
法法惟心造，報(bào)應(yīng)萬(wàn)不同。
吾家有云溪，竹間二水通。
入門(mén)爽毛骨，清絕廣寒宮。
插羽欲飛去，免為旱魃攻。

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注釋參考

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位?！冻o·屈原·涉江》日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》研核陰陽(yáng)。天氣的變化陰陽(yáng)之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>定數(shù)

(1) [God's will;destiny;fate]∶一定的氣數(shù);定命

在迷信的人看來(lái),什么事都有一個(gè)定數(shù)

(2) [rated]∶確定的數(shù)量

這臺(tái)機(jī)車(chē)的牽引定數(shù),由原來(lái)拉一千多噸提高到二千三百?lài)?/p>詳細(xì)解釋

(1).計(jì)定數(shù)量?！盾髯印ふ罚骸按耸轮曰鼘?shí)定數(shù)也?！薄逗鬂h書(shū)·律歷志上》：“竹聲不可以度調(diào)，故作準(zhǔn)以定數(shù)?！?/p>

(2).氣數(shù)；命運(yùn)。xiu{1-1}命{1~1}論認(rèn)為國(guó)家的興亡、人世的禍福皆由天命或某種不可知的力量所決定，因稱(chēng)為“定數(shù)”。南朝梁劉孝標(biāo) 《辯命論》：“寧前愚而后智，先非而終是？將榮悴有定數(shù)，天命有至極而謬生妍蚩？” 宋范成大《河豚嘆》詩(shī)：“生死有定數(shù)，斷命烏可續(xù)?！?元無(wú)名氏《梧桐葉》第二折：“小生想來(lái)，夫妻會(huì)合聚散，自有定數(shù)?！薄都t樓夢(mèng)》第一一八回：“ 寶釵點(diǎn)頭微笑道：‘功名自有定數(shù)，中與不中，倒也不在用功的遲早?！?巴金《秋》一：“我也不知道八字可靠不可靠，不過(guò)我相信命運(yùn)是實(shí)在的。什么事都有一個(gè)定數(shù)。”

(3).定則；定理。嚴(yán)復(fù) 《＜天演論＞自序》：“內(nèi)籀云者，察其曲而知其全者也，執(zhí)其微以會(huì)其通者也；外籀云者，據(jù)公理以斷眾事者也，設(shè)定數(shù)以逆未然者也。”

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。