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單詞乎

九九才終變化,神功豈假言宣。

出自宋朝薛式《西江月》

煉就光明瑩玉,回來卻入黃泉。升騰須假至三年。攜養(yǎng)殷勤眷戀。九九才終變化,神功豈假言宣。分明頃刻做神仙。永駕鸞車鳳輦。

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注釋參考

九九

(1).算術乘法名。以一至九每二數(shù)順序相乘。上古時系由九九自上而下,而至一一,故稱“九九乘法”?!豆茏印ぽp重戊》:“ 虙戲 作造六峜以迎陰陽;作九九之數(shù)以合天道。”《漢書·梅福傳》:“臣聞 齊桓 之時,有以九九見者, 桓公 不逆,欲以致大也?!?楊樹達 窺管:“ 敦煌 木簡載九九術,起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云:《孫子算經》乘法載此四十五句,亦起九九而訖一一,末言從九九至一一,總成一千一百五十五,是古法始九九之證。以木簡及《孫子算經》證之,九九蓋即乘法。其術始於九九,故稱九九之術?!?/p>

(2).八十一,九之自乘數(shù)。 漢 揚雄 《太玄·首》:“陳其九九,以為數(shù)生?!薄段倪x·張衡<東京賦>》:“屬車九九,乘軒并轂?!?李善 注引《漢雜事》:“諸侯貳車九乘, 秦 滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘?!薄侗笔贰づ:雮鳌罚骸巴ㄌ煳莞甙耸怀?,黃鐘九九之實也?!?/p>

(3).由冬至日起,歷八十一日,每九天為“一九”,按次序定名為“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一個九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩:“九九已從南至盡,芊芊初傍北籬新?!蹦现良炊?。 清 趙翼 《消寒》詩:“轉眼消寒過九九,春光又到艷陽時。”

(4).指九月九日重陽節(jié)。又稱“重九”。 宋 計有功 《唐詩紀事·中宗》:“ 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云:‘愿陪九九辰,長奉千千歷。’”

(5).指“陽九”、“陰九”之災?!稘h書·揚雄傳下》:“九九大運,與天終始?!?南朝 宋 謝靈運 《順東西門行》:“閔九九,傷牛山,宿心載違徒昔言?!?黃節(jié) 注:“《易九戹》曰:‘初入元百六,陽九;次三百七十四,陰九。’閔九九謂閔陽九陰九之災也?!?/p>

(6). 蒙古 、 滿州 贈獻之禮,以九數(shù)為貴,至少為一九,至多為九九。凡獻壽祝年,臣下貢物,多用九九,以取吉祥之義?!肚鍟洹だ矸骸へ暙I》:“ 鄂爾 多斯 六旗, 烏喇特 三旗共進九九。計羊八十一隻,乳酒八十一瓶;餘二十五旗共進三九,計羊二十七隻,乳酒二十七瓶,由院查收,交與禮部。”

(7).泛指極多數(shù)。《平山冷燕》第六回:“曲徑逶迤,三三不已;穿廊曲折,九九還多。”

(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風驟雨》第二部十一:“那時候,她正在娘家,槍是親眼看見過,兩棵嶄新的九九大蓋?!?/p>

變化

變化 (biànhuà) 事物產生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?!抖Y記·中庸》疏 一爭一擇,而變化之事出矣?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴復譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴復譯《天演論》

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 注:“謂 高祖 神妙之功無能記述?!?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書,光華萬世?!?/p>

(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也?!?唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功?!?宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德?!?/p>

言宣

(1).語言顯露?!端问贰と辶謧靼恕と~味道》:“言宣則力減,文勝則意虛?!?/p>

(2).表達,表白。 曹靖華 《飛花集·梅園斷想》:“依依之情,莫可言宣?!?/p>

薛式名句,西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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