去國(guó)懷丘園。
入遠(yuǎn)滯城闕。
寒燈耿宵夢(mèng)。
清鏡悲曉發(fā)。
風(fēng)草不留霜。
冰池共如月。
寂寞此閑帷。
琴尊任所對(duì)。
客念坐嬋媛。
年華稍庵薆。
夙慕云澤游。
共奉荊臺(tái)績(jī)。
一聽春鶯喧。
再視秋虹沒。
疲驂良易返。
恩波不可越。
誰慕臨淄鼎。
常希茂陵渴。
依隱幸自從。
求心果蕪昧。
方軫歸與愿。
故山芝未歇。

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求心

謂玄思冥想，求悟佛理。佛教禪宗認(rèn)為佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。 宋 蘇軾 《海會(huì)寺清心堂》詩(shī)：“ 南郭子綦 初喪我，西來 達(dá)磨 尚求心。” 王十朋 集注引 師民瞻 曰：“ 達(dá)磨 西來，不立文字，直指人心，見性悟道。” 宋 葉適 《趙振文傳借琉璃燈鋪寫山水人物》詩(shī)：“坐有求心客，駭目不忍看?！?/p>

蕪昧

(1).猶蕪沒。 唐 陳子昂 《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》詩(shī)序：“歷觀 燕 之舊都，其城池霸跡已蕪昧矣。”

(2).雜亂不清?！杜f唐書·禮儀志二》：“今之所存，傳記雜説，用為準(zhǔn)的，理實(shí)蕪昧。”

謝朓名句，冬緒羈懷示蕭諮議虞田曹劉江二常侍詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考