出自宋代汪莘《訪孟守》:
紫陽佳山水,帝室雄垣藩。
??萑粼仆停鏃椚缧黔h(huán)。
邇來十載,有失漢詔寬。
坐令隴畝上,面作百摺酸。
侯來自江西,與物破險囏。
處處春風(fēng)村,家家秋月灣。
矧侯老儒術(shù),淵源起波瀾。
文盟后韓孟,詩社前張樊。
賤子昔好學(xué),何理不仰鑽。
風(fēng)雷繞腸胃,日月懸肺肝。
宇宙在掌握,鬼神露毫端。
身由疾惡病,家以論事殫。
天門守九虎,歸臥牛衣間。
誓欲滅此賊,使天回正觀。
豫子欲趨趙,聶生方入韓。
匕首忽電掣,鐵椎已雷鑽。
世無伯牙手,鍾子每長嘆。
世無子期耳,伯牙淚空彈。
人生樂相知,相知良亦難。
不知起胡越,相知風(fēng)歲寒。
自侯之來矣,顧言識孔鸞。
秋風(fēng)動心氣,朔云資虐奸。
及此春日舒,扶病猶蹣跚。
怪仆來胡遲,為仆留城關(guān)。
見侯亦胡為,明珠傾月團(tuán)。
見仆亦何為,伸此蛟龍蟠。
龜老殼愈堅,鶴老頂益丹。
自恨身已老,徒重鈍與頑。
終憶玉川子,干謁非所安。
山不養(yǎng)伯齡,伯齡不厭山。
注釋參考
子期
即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復(fù)鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩:“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀?!?唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩:“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩:“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲?!眳⒁姟?伯牙 ”。
伯牙
春秋 時精于琴藝的人。傳說曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn),終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?!盾髯印駥W(xué)》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣。” 楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人?!薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸?伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 ?!龠x之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者?!?高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩:“ 伯牙 道喪來,弦絶無人續(xù)?!?明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復(fù)生,不能出其右矣?!?/p>
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