凈居寺，在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
寺僧居仁為余言：齊天保中，僧思惠過此，見父老問其姓，曰蘇氏，又得二山名。
乃嘆曰：吾師告我，遇三蘇則住。
遂留結(jié)庵。
而父老竟無有，蓋山神也。
其后僧智凱見思于此山而得法焉，則世所謂思大和尚、智者大師是也。
唐神龍中，道岸禪師始建寺于其地，廣明庚子之亂，寺廢于兵火，至乾興中乃復(fù)，而賜名曰梵天云。
十載游名山，自制山中衣。
愿言畢婚嫁，攜手老翠微。
不悟俗緣在，失身蹈危機。
刑名非夙學(xué)，陷阱損積威。
遂恐死生隔，永與云山違。
今日復(fù)何日，芒鞋自輕飛。
稽首兩足尊，舉頭雙涕揮。
靈山會未散，八部猶光輝。
愿從二圣往，一洗千劫非。
徘徊竹溪月，空翠搖煙霏。
鐘聲自送客，出谷猶依依。
回首吾家山，歲晚將焉歸。

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今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣?！?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《臺灣行》：“今日之政民為主， 臺 南 臺 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女?！?/p>

何日

哪一天；什么時候。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什么財東，什么雇傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒莖外皮編織成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 張祜 《題靈隱寺師一上人十韻》：“朗吟揮竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 蘇軾 《宿石田驛南野人舍》詩：“芒鞵竹杖自輕軟，蒲薦松牀亦香滑?！薄段饔斡洝返谒娜兀骸懊⑿て粕筋^霧，竹笠沖開嶺上云。” 聞一多 《死水·大鼓師》：“一角斜陽倒掛在檐下，我躡著芒鞋，踏入了家村?！?/p>

輕飛

指善飛的禽鳥?！段倪x·揚雄＜羽獵賦＞》：“蹶松柏，掌蒺藜，獵蒙蘢，轔輕飛。” 李周翰 注：“輕飛，謂禽之善飛也?！?南朝 宋 何承天 《君馬篇》：“駿足躡流景，高步追輕飛。”《樂府詩集·雜曲歌辭八·空城雀題解》：“《樂府解題》曰： 鮑照 《空城雀》云：‘雀乳四鷇，空城之阿。’言輕飛近集，茹腹辛傷，免網(wǎng)羅而已。”

蘇軾名句，游凈居寺（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考