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單詞乎

惟夫人之高誼兮,真一時(shí)之女英

出自宋代秦觀《蔡氏哀詞》:

惟夫人之高誼兮,真一時(shí)之女英。
既富有此好德兮,又申之以令儀。
帶幽蕙之縹緲兮,佩明月之陸離。
人自操舍之不一兮,雅獨(dú)取善以自持。
何報(bào)施之或忒兮,罹禍艱於不虞。
顏色炫而未暮兮,所天忽以殞俎。
痛平素之偕處兮,忍此奄奄而嫠居。
瀝哀血以自誓兮,甘餌毒而捐軀。
佩珠玉以死真兮,固眾女之所嗤。
曷卓越以不顧兮,棄性命其如遺。
美不可強(qiáng)有兮,信天資之所開(kāi)。
要反心以?xún)?nèi)省兮,豈或售乎人知。
嗟三晨之未浹兮,遂俱游而莫留。
死者有知兮,羌魂魄以并游。
日黃昏而不見(jiàn)兮,虛室窈其無(wú)人。
惟哀風(fēng)以歸來(lái)兮,動(dòng)素幔之襜襜。
何平生之款密兮,遽音聲之不可尋。
儼遺跡以在目兮,紛百憂而攻心。
豈至理不吾喻兮,如意厚而悲深。
撫雙櫬以增慟兮,涕清血而灑襟。
已矣哉,人生有死兮,自前古而既然。
精魄忽其不駐兮,惟修名之可延。
忍錄錄以寓世兮,信烈者之所羞。
儻佳志之獲申兮,雖奄忽其焉悼。

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注釋參考

夫人

夫人 (fūren) Lady;Mrs. 古稱(chēng)諸侯之妻 先軫朝,問(wèn) 秦囚;公曰:“夫人請(qǐng)之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》 古代命婦的封號(hào) 公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人。——《史記·魏公子列傳》 公大怒,取案上器傷夫人。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》 尊稱(chēng)自己及他人的妻子。多用于外交場(chǎng)合 中國(guó)帝王的妾 concubines of an emperor 天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾?!抖Y記》

高誼

高誼 (gāoyì) 敬稱(chēng)別人對(duì)自己或他人的崇高的情誼 friendship 高誼薄云 崇高的信念或行為。也作“高義” just act

真一

(1).道教名詞。本指保持本性,自然無(wú)為。后多用以指養(yǎng)生的方法?!豆砉茸印け窘?jīng)陰符》:“信心術(shù),守真一而不化?!?晉 葛洪 《抱樸子·地真》:“割嗜慾所以固血?dú)?,然后真一存焉,三七守焉,百害卻焉,年命延矣?!?明 劉基 《淮南王》詩(shī):“收拾真一歸中圓,化為五色黃金丸。”

(2). 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨(dú)一無(wú)偶,為天地萬(wàn)物的主宰。這是 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》:“釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王?!?宋 蘇軾 《真一酒》詩(shī):“人間真一 東坡 老,與作 青州 從事名?!眳⒁?jiàn)“ 真一酒 ”。

女英

(1).相傳為 堯 次女, 舜 妃。 漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》:“ 有虞 二妃者,帝 堯 之二女也,長(zhǎng) 娥皇 ,次 女英 。”

(2).指少女。 明 葉憲祖 《團(tuán)花鳳》第一折:“呀,原來(lái)是一個(gè)女娘,問(wèn)誰(shuí)家女英,問(wèn)誰(shuí)家女英,正在芳齡,為何投身深穽。”

秦觀名句,蔡氏哀詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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