餞別宜有酒，我無一杯潄君口。
送行當(dāng)以贐，我無一物藉我手。
與君意氣真相知，君嘗謂予可言詩。
獨(dú)有詩句堪送別，欲賦復(fù)止空嗟咨。
送君胡為三嘆息，文酒從今失三益。
干戈日尋雅道衰，吾徒一別真可惜。
問君四海無家歸，飄然此去將何之。
答云南陽善城守，屢以孤壘攘重圍。
我今欲往誠有以，主帥好賢同邑里。
輜車儻許載病翁，長策猶能靖多壘。
騏驥君看伏櫪姿，發(fā)雖種種心不衰。
胸中之奇老未吐，忍死山谷甘寒饑。
君不見元龍豪氣真磊落，臥見許生自旁若。
時(shí)?？禎?jì)乃丈夫，問舍求田匪余樂。
又不見越石夜半聞雞鳴，披衣起舞賀友生。
風(fēng)塵澒洞四海亂，英雄攘臂收功名。
古人相期蓋如此，豈效世間兒女子。
出門惘惘色可憐，君亦為之殊可鄙。
壯君此語膽忽張，群憂散盡增激昂。
西風(fēng)獵獵天落霜，千山凋林松檜蒼。
寒菊始花黃且香，高空無云老鵰翔。
登山臨水秋興長，行人欲行送者傷。
我獨(dú)不復(fù)傷，知君壯志殊未央。
為君援筆寫長句，一洗古今離別腸。

查看所有王之道詩詞作品

有以

(1).猶有因。有道理；有規(guī)律?！对姟ぺL(fēng)·旄丘》：“何其久也？必有以也?！薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以?！?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時(shí)行時(shí)止，順冬夏而無乖，應(yīng)昏明而有以?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 后山毋乃是此山，亦復(fù)用此名，細(xì)考其來真有以?！?/p>

(2).猶有為。有所作為。《老子》：“眾人皆有以，而我獨(dú)頑似鄙?！?王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也?！?/p>

(3).猶有何。有什么?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等?！秾O子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報(bào)母?！?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“彼西洋者，無法與法并用而皆有以勝我者也?！?/p>

主帥

邑里

(1).鄉(xiāng)里。《墨子·尚賢中》：“凡所使治國家，官府，邑里，此皆國之賢者也?！?宋 陳師道 《＜茶經(jīng)＞序》：“上自宮省，下迨邑里，外及戎夷蠻狄，賓祀燕享，預(yù)陳於前，山澤以成市，商賈以起家?！?清 俞蛟 《夢(mèng)廠雜著·李少白傳》：“ 李杜 ，字 少白 ，與余同邑里?！?/p>

(2).指鄉(xiāng)里的人民?！秴问洗呵铩ふ_徒》：“歸則愧於父母兄弟，出則慙於知友邑里。”《后漢書·朱暉傳》：“自去 臨淮 ，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑里通?！?清 歸莊 《噫嘻》詩之二：“虜方逼斷髮，邑里盡夷蠻?！?/p>

(3).鄉(xiāng)貫；籍貫。 唐 劉知幾 《史通·邑里》：“昔《五經(jīng)》、諸子，廣書人物，雖氏族可驗(yàn)，而邑里難詳?！?清 陳鳣 《對(duì)策》卷二：“其所敘邑里世系，又詳且悉矣?！?/p>

王之道名句，送管養(yǎng)正長歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考