好事至人寧外慕，反身元自有真春

出自宋代曾豐《贈(zèng)黃正卿競秀樓》：

巴西地不愛其珍，山影溪光輒自陳。
霜后竹饒松意氣，雨余花奪草精神。
千斯態(tài)度出天功，百爾光華歸色塵。
好事至人寧外慕，反身元自有真春。

注釋參考

好事

好事 (hǎoshì) 佛事或道場。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚(yáng)起布幡作好事有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國家做一件好事舊時(shí)指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious

至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無我境界的人?！肚f子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱?！?司馬貞索隱引張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國魏嵇康《聲無哀樂論》：“若夫鄭聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

外慕

猶言他求；別有喜好?！端螘る[逸傳·雷次宗》：“于時(shí)師友淵源，務(wù)訓(xùn)弘道，外慕等夷，內(nèi)懷悱發(fā)?！?唐韓愈《送高閑上人序》：“ 堯、舜、禹、湯治天下，養(yǎng)叔治射，庖丁治牛，師曠治音聲，扁鵲治病，僚之於丸，秋之於弈，伯倫之於酒，樂之終身不厭，奚暇外慕？” 明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“若除去了比較分兩的心，各人儘著自己力量精神，只在此心純天理上用功，即人人自有，箇箇圓成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，無不具足?！?/p>