貝多紙上經(jīng)文動(dòng)，如意瓶中佛爪飛。
出自唐朝皮日休《送圓載上人歸日本國(guó)》
講殿談?dòng)嘀n衣，椰帆卻返舊禪扉。貝多紙上經(jīng)文動(dòng)，
如意瓶中佛爪飛。颶母影邊持戒宿，波神宮里受齋歸。
家山到日將何入，白象新秋十二圍。
注釋參考
貝多
(1).梵語(yǔ)的音譯。意為樹葉。古 印度 常以多羅樹葉寫經(jīng)。亦指佛陀在其下成道的菩提樹?！斗鹫f自誓三昧經(jīng)》：“佛告天子：昔吾出家，以汝為證；詣貝多樹，汝復(fù)為證?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》：“貝多，出 摩伽陁國(guó) ，長(zhǎng)六七丈，經(jīng)冬不凋。此樹有三種：一者多羅娑力叉貝多；二者多梨婆力叉貝多；三者部婆力叉多羅多梨。并書其葉，部闍一色取其皮書之。貝多是梵語(yǔ)， 漢 翻為葉。貝多婆力叉者， 漢 言葉樹也。 西域 經(jīng)書，用此三種皮葉，若能保護(hù)，亦得五六百年。” 清 閻爾梅 《遂初園詩(shī)》：“東隣賸有逃禪地，更向 祗園 種貝多?！币嘧g作“貝多羅”。 清 吳偉業(yè) 《送張玉甲憲長(zhǎng)之官邛雅》詩(shī)之三：“欲問辟支諸佛土，貝多羅樹即關(guān)頭?！?清 陳維崧 《賀新郎·中元感懷》詞：“亟倩蘭陀張浄饌，拋?zhàn)髫惗嗔_子，早勘破人間生死?！?/p>
(2).借指佛經(jīng)。 唐 張鼎 《僧舍小池》詩(shī)：“貝多文字古，宜向此中翻?！?清 顧景星 《＜楝亭集＞序》：“貝多、金碧、象數(shù)、藝術(shù)，無所不窺?！?/p>
(3).傳說中的國(guó)名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 周成王 元年， 貝多國(guó) 人獻(xiàn)舞萑， 周公 命返之?！?/p>
經(jīng)文
經(jīng)文 (jīngwén) 經(jīng)書或宗教典籍的正文 text of Confucian classics or religious scriptures如意
如意 (rúyì) 符合心意 as one wishes 萬事如意 稱心如意 一種象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,頭靈芝形或云形,柄微曲,供指劃用或玩賞 ruyi,an S-shaped ornamental object,usually,made of jade,formerly a symbol of good luck 我這里已經(jīng)辦的差不多了,只差一個(gè)如意?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》皮日休名句，送圓載上人歸日本國(guó)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
