以無為當(dāng)有,以守雌為雄
出自宋代黃庭堅(jiān)《致政王殿丞逍遙亭》:
漆園書著書五十二,致意最在逍遙游。
后來作者逐書,百一未必知莊周。
幽人往往泥出處,俗士不可與莊語。
逍遙如何,一蛇一龍。
以無為當(dāng)有,以守雌為雄。
與物無對(duì),無內(nèi)無外。
與民成功,有物有對(duì)。
左肘生楊觀物化,右臂為雞即時(shí)夜。
果若乘氣有待游,如何六氣無窮謝。
天之蒼蒼非正色,道真微妙安可得。
利害叢中火甚多,此心寂寞誰能識(shí)。
丈人春秋誠未高,視聽聰明齒牙牢。
所為淳拙有深越,持置酷似巨山陶。
平生剛直折不得,目送飛鴻向賓客。
早束衣冠林底眠,非關(guān)暮年俗眼白。
種田百畝初為書,買地一區(qū)今有宅。
家人歲計(jì)不嬰心,兩兒長不能措畫。
邇來信己不問天,萬事逍遙只眼前。
何必讀書始曉事,此翁暗合莊生意。
注釋參考
為當(dāng)
猶抑或;還是。 南朝 梁武帝 《答陶弘景書》:“但遷徙之日,為當(dāng)使人,為當(dāng)使鬼?”《敦煌變文集·秋胡變文》:“汝當(dāng)游學(xué),元期三周,何為去今九載?為當(dāng)命化零落?為當(dāng)身化黃泉……為當(dāng)逐樂不歸?”《資治通鑒·漢靈帝中平六年》:“ 董侯 似可,今欲立之,為能勝 史侯 否?人有小智大癡,亦知復(fù)何如?為當(dāng)且爾。”
守雌
以柔弱的態(tài)度處世?!独献印罚骸爸湫郏仄浯?,為天下谿?!?吳澄 注:“雄,謂剛強(qiáng);雌,謂柔弱?!?晉 葛洪 《抱樸子·至理》:“滌除玄覽,守雌抱一?!?清 龔自珍 《釋言》詩之一:“守默守雌容努力,毋勞上相損宵眠?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“夫安弱守雌,篤於舊習(xí),固無以爭存於天下?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,致政王殿丞逍遙亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考