出自元朝李俊明《水龍吟》
勝游漫說山陰，算來不及山陽(yáng)好。七賢林下，一時(shí)人物，何如安道。況有奇才，縱橫筆陣，千軍獨(dú)掃。向碧油幢底，真儒事業(yè)，倚馬看，檄書草。誰(shuí)識(shí)平居隱操。翟湯遇江州、十分禮貌。世情交態(tài)，雀羅門外，幾人曾到。且斗尊前，等閑休問，高山白早。賴娥、留得一枝丹桂，伴靈椿
注釋參考
碧油幢
(1).青綠色的油布車帷。 南齊 時(shí)公主所用， 唐 以后御史及其他大臣多用之?！赌淆R書·輿服志》：“自輦以下，二宮御車，皆緑油幢，絳系絡(luò)。御所乘，雙棟。其公主則碧油幢云?！?唐 方干 《上越州楊巖中丞》詩(shī)：“試把十年辛苦志，問津同拜碧油幢?！?宋 陸游 《六月二十六日夜夢(mèng)赴季長(zhǎng)招飲》詩(shī)：“安得此歡真入眼，碧油幢擁主人翁?！?明 王世貞 《戚大將軍入帥禁旅枉駕草堂賦此贈(zèng)別》詩(shī)：“ 細(xì)柳 尚虛金鎖甲，前茅時(shí)緩碧油幢?！?/p>
(2).青綠色的軍帳。 唐 張仲素 《塞下曲》：“獵馬千行雁幾雙， 燕然山 下碧油幢?！币嗍∽鳌?碧油 ”。 唐 楊巨源 《和汴州令狐相公白菊》：“今來碧油下，知自白云鄉(xiāng)。” 宋 曾鞏 《送叔延判官》詩(shī)：“君子從戎碧油下，緑髮清瞳笏袍整?！?/p>
真儒
真正的儒者。猶大儒。 漢 揚(yáng)雄 《法言·寡見》：“如用真儒，無敵於天下?！?唐 韓愈 《答殷侍御書》：“每逢學(xué)士真儒，嘆息踧踖，愧生于中，顏?zhàn)冇谕猓粡?fù)自比于人?！薄端问贰さ缹W(xué)傳一·程顥》：“道不行，百世無善治；學(xué)不傳，千載無真儒。無真儒，則貿(mào)貿(mào)焉莫知所之，人欲肆而天理滅矣。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“ 宋 之時(shí)，真儒乃得圣人之旨，羣經(jīng)略有定説?！?/p>
事業(yè)
事業(yè) (shìyè) 人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)?；顒?dòng) cause 他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)?！对隈R克思墓前的講話》 特指沒有生產(chǎn)收入,由國(guó)家經(jīng)費(fèi)開支,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位 facilities 公用事業(yè) 個(gè)人的成就 individual fulfilment;personal achievement 他立志要做出一番事業(yè)來倚馬
靠在馬身上。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，絶可觀?！焙笕硕鄵?jù)此典以“倚馬”形容才思敏捷。 唐 吳融 《靈池縣見早梅》詩(shī)：“棲身未識(shí)登龍地，落筆元非倚馬才?！?明 徐渭 《漁陽(yáng)三弄》：“奇禽瑞獸雖嘉兆，倚馬雕龍卻禍芽?！?清 李漁 《憐香伴·香詠》：“對(duì)客揮毫不構(gòu)思，自矜倚馬男兒?！?/p>
檄書
檄文。《六韜·分合》：“ 太公 曰：‘凡用兵之法，三軍之眾必有分合之變，其大將先定戰(zhàn)地戰(zhàn)日，然后移檄書與諸將吏?！薄逗鬂h書·寇恂傳》：“檄書至， 恂 即勒軍馳出，并移告屬縣，發(fā)兵會(huì)於 溫 下?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《行營(yíng)酬呂侍御》詩(shī)：“ 孔璋 才素健，早晚檄書成?！?宋 劉過 《水龍吟·寄陸放翁》詞：“想見鸞飛，如椽健筆，檄書親草。”參見“ 檄 ”。
李俊明名句，水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
