致養(yǎng)垂利,古今民天
出自宋代佚名《紹興祀先農(nóng)攝事七首》:
末耜之教,帝實(shí)開先。
致養(yǎng)垂利,古今民天。
嘉薦報(bào)本,于以祈年。
誠格和應(yīng),神娭福延。
注釋參考
致養(yǎng)
(1).得到養(yǎng)育?!兑住ふf卦》:“坤也者,地也,萬物皆致養(yǎng)焉?!?/p>
(2).奉養(yǎng)親老?!逗鬂h書·明帝紀(jì)》:“昔 曾閔 奉親,竭歡致養(yǎng)。” 晉 陶潛 《天子孝傳贊》:“至哉后德,圣敬自天,陶漁致養(yǎng),菲薄饗先。” 宋 曾鞏 《明州謝到任表》:“自效驅(qū)馳,敢廢資忠之義;庶依長(zhǎng)育,未愆致養(yǎng)之私?!?/p>
古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異民天
指糧食。語本《史記·酈生陸賈列傳》:“王者以民人為天,而民人以食為天?!?晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》:“至於八政首食,謂之民天, 后稷 躬稼, 有虞 親耕。豐年多黍多稌,我庾惟億,民食其陳?!薄侗饼R書·文宣帝紀(jì)》:“王深重民天,唯本是務(wù)?!?前蜀 杜光庭 《程德柔醮水府修堰詞》:“且食乃民天,人為邦本?!?/p>
佚名名句,紹興祀先農(nóng)攝事七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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