凡物以怪見憎嫉，爾獨(dú)何為人采拂。
巉頑累疊百千狀，人{(lán)1~1}獸鬼魅相仿佛。
裸蠻面縛夷吾囚，日剝風(fēng)皴子胥骨。
比干愛主心見剖，孫子兼人足先刖。
枯龜灼墨足兆坼，蟄蛇驚春暫蟠屈。
古器斷爛猶斲雕，老木鱗皴半枯杌。
僧軒閑殺日月長(zhǎng)，劚地?cái)D排破煙郁。
簾溜滴窮蛾子垤，蔓延引入蝸?？?。
我來不以爾貌取，所愛鏗然最堅(jiān)質(zhì)。
終當(dāng)鍛鍊持補(bǔ)天，安此兀兀為玩物。

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鍛鍊

亦作“ 鍛煉 ”。1.冶煉鍛造。 漢 王充 《論衡·率性》：“夫鐵石天然，尚為鍛鍊者變易故質(zhì)，況人含五常之性，賢圣未之熟鍛鍊耳，奚患性之不善哉？” 唐 郭震 《古劍篇》：“良工鍛鍊凡幾年，鑄得寳劍名龍泉?！?魯迅 《故事新編·鑄劍》：“便將鐵捧回家里來，日日夜夜地鍛煉，費(fèi)了整三年的精神，煉成兩把劍?！?/p>

2.比喻錘煉文辭。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“為文無謬悠迂誣之談，鍛鍊翦截，動(dòng)可觀采。” 明 唐順之 《萬思節(jié)工于詩而近又學(xué)射次韻答之》：“衣鉢寂寥吾且老，文章鍛鍊子能工?！?田北湖 《論文章源流》：“不加鍛鍊，組儷於自然?！?/p>

3.精練?！缎绿茣な嬖泜鳌罚骸捌湮腻戝€精粹，出入今古數(shù)千百年?！?元 辛文房 《唐才子傳·嚴(yán)維》：“詩情雅重，挹 魏 晉 之風(fēng)，鍛鍊鏗鏘，庶少遺恨?！?郭沫若 《歷史人物·王安石》：“ 王安石 的文章鍛煉含蓄，收斂沉著，很有深度。”

4.羅織罪名，陷人于罪?！逗鬂h書·韋彪傳》：“鍛鍊之吏，持心近薄?！?李賢 注：“言深文之吏，入人之罪，猶工冶陶鑄鍛鍊，使之成孰也?！?宋 蘇轍 《亡兄子瞻端明墓志銘》：“既付獄吏，必欲寘之死，鍛鍊久之不決?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“官尚欲以逼污投環(huán)，鍛鍊羅織。” 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》：“在‘統(tǒng)一戰(zhàn)線’這大題目之下，是就可以這樣鍛煉人罪，戲弄威權(quán)的？”

5.拷打折磨。 明 陶宗儀 《輟耕錄·鞫獄》：“吏隸輩奉承上意拷掠鍛鍊，靡所不至?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·李賡蕓之死》：“公不服， 以輈 拍案厲聲詬之，日夜鍛鍊不休?！薄短煊憽ね郏妓拇ㄓ憹M洲檄＞》：“虜一日不去，吾 蜀 人一日不處拷掠鍛鍊之下矣?！?/p>

6.在艱苦中經(jīng)受考驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)太常張卿二十韻》：“顧深慚鍛鍊，才小辱提攜。” 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》：“入京以后，角逐名場(chǎng)，奔走衣食，閲歷益久，鍛鍊益深?！?/p>

7.指通過體育運(yùn)動(dòng)使身體強(qiáng)壯。 蔡元培 《普通教育和職業(yè)教育》：“只要在心理上使學(xué)生徹底明白體育的目的，是為鍛煉自己的身體，不是在比賽爭(zhēng)勝上，要使他們望正鵠做去。”

補(bǔ)天

(1).古代神話傳說， 女媧 煉石補(bǔ)天?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國(guó)輸九死，補(bǔ)天鍊五色?！?清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補(bǔ)天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”

兀兀

玩物

(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞?dòng)洝な蝎@小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物?！?魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了?！?/p>

(2).觀賞景物。 晉 陸云 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤?！?宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，干時(shí)吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播?！?/p>

(3).指沉迷于所好之物。

(4).猶玩世。謂以游戲態(tài)度對(duì)待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務(wù)常多闕短，而精通流速者，挾己長(zhǎng)以玩物矣?！?姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至圣刪詩，不免玩物，‘五經(jīng)’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”

金君卿名句，怪石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考