出自宋代葛長庚《滿庭芳》:
鼎用乾坤,藥須烏兔,恁時方煉金丹。
水中虎吼,火里赤龍蟠。
況是兌鉛震汞,自元谷、上至泥丸。
些兒事,坎離復(fù)垢,返老作童顏。
五行,全四象,不調(diào)?;鸷颍g斷如閑。
六天罡所指,玉出崑山。
不動纖毫云雨,頃刻處、直透三關(guān)。
黃庭內(nèi),一陽來復(fù),丹就片時間。
注釋參考
五行
五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬物,中醫(yī)用五行說明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運 five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見“五?!?the five constant virtues四象
(1).指春、夏、秋、冬四時。體現(xiàn)于卦上,則指少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象。《易·繫辭上》:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。” 虞翻 注:“四象,四時也?!?高亨 注:“四象,四時也。四時各有其象,故謂之四象,天地生四時,故曰:‘兩儀生四象?!庇帧独M辭上》:“《易》有四象,所以示也?!?高亨 注:“四象:少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象也?!?唐 呂巖 《憶江南》詞:“八卦九宮看掌上,五行四象在人身?!薄吨熳诱Z類》卷一三七:“《易》中只有陰陽奇耦,便有四象,如春為少陽,夏為老陽,秋為少陰,冬為老陰?!币徽f指金、木、水、火。體現(xiàn)于卦上,則為實象、假象、義象、用象。見《易·繫辭上》 孔穎達 疏。
(2).古代用來表示天空東、北、西、南四個方向的星象。即東方蒼龍,北方玄武,西方bai{1*1}虎,南方朱雀。
(3).指日、月、星、辰。《西游記》第一回:“日、月、星、辰,謂之四象?!?/p>
(4).指陰、陽、剛、柔或吉、兇、悔、吝。 清 王夫之 《張子正蒙注·大易篇》:“天地之四象,陰、陽、剛、柔也。《易》之四象,則吉、兇、悔、吝也?!?/p>
(5).指暇、順、雍、嘉四種治政要求。 清 龔自珍 《五經(jīng)大義終始論》:“圣人之以能有名號者,有四象焉:曰暇、曰順、曰雍、曰嘉。”
(6).指六書的象形、象事、象意、象聲四體。 清 方以智 《通雅·六書形聲轉(zhuǎn)假說》:“ 用脩 曰:六書當(dāng)分六體。 班固 云象形、象事、象意、象聲、假借、轉(zhuǎn)注是也。四象為經(jīng),假借、轉(zhuǎn)注為緯?!?/p>
不調(diào)
(1).不協(xié)調(diào)?!稘h書·元帝紀(jì)》:“陰陽不調(diào),黎民饑寒?!薄逗鬂h書·章帝紀(jì)》:“比年陰陽不調(diào),饑饉屢臻。”
(2).特指音調(diào)不和諧?!俄n非子·難三》:“且 中期 之所官,琴瑟也。弦不調(diào),弄不明, 中期 之任也。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸案`譬之,琴瑟不調(diào)甚者,必解而更張之,乃可鼓也。”
(3).與人合不來?!冻o·東方朔<七諫·謬諫>》:“不論世而高舉兮,恐操行之不調(diào)?!?王逸 注:“調(diào),和也……恐不知於俗而見憎於眾也?!?/p>
(1).未得升遷。《漢書·張安世傳》:“有郎功高不調(diào)。” 顏師古 注:“調(diào),選也?!?/p>
(2).猶言不才。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下:“時京城不調(diào)少年相效,謂之拍彈?!?宋 王禹偁 《謝賜侄男大理評事表》:“伏以法寺美官,圣朝好爵,凡云選授,必擇器能。豈期不調(diào)之材,遽忝起家之命?!?宋 范仲淹 《與中舍書》:“如子弟不調(diào),或在襄邑作過逃來,即發(fā)遣他去,恐相負累,請仔細相度?!?/p>
火候
火候 (huǒhou) 燒火的火力強弱和時間長短 duration and degree of heating,cooking,smelting,etc. 做菜時要掌握火候 比喻修養(yǎng)的程度 level of attainment 他的演技還不到火候 比喻關(guān)健時刻 a crucial moment 正在戰(zhàn)斗的火候上,援軍趕到了間斷
間斷 (jiànduàn) 連續(xù)的事情中斷 be disconnected;discontinous;inconsecutive;intermittent;interrupted 這個實驗不能間斷葛長庚名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考