女媧煉五石，上補(bǔ)天之缺。
如錮黃金液，萬古無由裂。
堯舜首制度，巨防高嶻嵲。
后世日破穿，通為萬鼠穴。
譬彼果蓏蟲，熟爛恣攻嚙。
豈無良工手，一起為施設(shè)。
非若天之難，前輩有夔卨。
茍或不關(guān)心，女媧亦為拙。

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女媧

(1).神話傳說中的古帝名。參見“ 女媧氏 ”。

(2).相傳為 夏禹 之妃， 涂山氏 之女?！妒酚洝は谋炯o(jì)》“予娶 涂山 ” 司馬貞 索隱：“《系本》曰‘ 涂山氏 女名 女媧 ’，是 禹 娶 涂山氏 號(hào) 女媧 也。”亦稱“ 女嬌 ”、“ 女趫 ”。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無馀外傳》：“ 禹 因娶 涂山 ，謂之 女嬌 ?！薄稘h書·古今人表》：“ 女趫 ， 禹 妃， 涂山氏 女，生 啟 ?！?/p>

(3). 太行山 別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·山》：“《十道山川考》， 太行山 為天下之脊，一名 王母 ，一名 女媧 。”

五石

(1).指五種石料。后被道教用以煉丹?！妒酚洝け怡o倉公列傳》：“中熱不溲者，不可服五石?！?晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“五石者，丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石也。” 唐 李邕 《葉有道碑序》：“捃五石之髓，擷三芝之英。” 宋 蘇軾 《就僦蒜山松林中卜居》詩：“ 魏王 大瓠無人識(shí)，種成何翅實(shí)五石?！眳⒁姟?五石瓠 ”。

(2).五色琉璃。 漢 王充 《論衡·亂龍》：“陽燧取火於天，五月丙午日中之時(shí)，消煉五石，鑄以為器，乃能得火。”參閱 清 趙翼 《陔余叢考·琉璃》。

(3).見“ 五色石 ”。

(4).見“ 五石散 ”。

(5).容積為五石。

補(bǔ)天

(1).古代神話傳說， 女媧 煉石補(bǔ)天?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?！焙笏煊米鞯涔?。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類補(bǔ)天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國(guó)輸九死，補(bǔ)天鍊五色?！?清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補(bǔ)天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也?！?/p>

鄭獬名句，雜興三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考