出自宋代黃誥《題道巖二十韻》:
道士元周其姓胡,朝來遺我仙巖圖。
一堆盤石東西向,鑿破混沌中心虛。
欲知地面深且廣,架屋百楹端有余。
天池高下相灌溉,四柱卓立擎香爐。
席帽近南猶仰視,云蓋一峰蟠北隅。
前巖后巖為表裹,直過可以肩籃輿。
吳許遺留試劍石,葛艾棄置燒丹爐。
當時俗眼固不識,一旦脫屣朝清都。
至今丹井泉源涌,下接三江連五湖。
春來桃李開錦繡,宛在武陵溪上居。
人間酷熱不能到,清風白水搖芙蕖。
霜飛雪落萬木死,玉葉青青長不枯。
三清殿前拜章夜,香繞真儀七十軀。
月光射入嵌空內(nèi),皎皎寒冰在玉壺。
老龍耽睡忽驚覺,一霎萬頃沾膏腴。
物無疵癘年谷熱,有感則通如合符。
本朝圖經(jīng)自該說,厥后荒廢成丘墟。
元周抵掌來必葺,十四年間復古初。
崇寧天子降明詔,廢者使興傳圣謨。
郡邑何時能剡奏,畢封之祝相歡呼。
注釋參考
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?!段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士?!队厶m盆經(jīng)疏下》朝來
早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣?!?元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調(diào)新語,語罷雙飛卻。”
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