扶興運(yùn)、魁星標(biāo)瑞,曾補(bǔ)赭黃袞闕
出自宋代佚名《寶鼎現(xiàn)》:
天高良月。
瑞靄蔥倩,綺霞粲浩。
望寶閣、奎躔交絢,秀毓文星正佳節(jié)。
九萬(wàn)里俱在下,禮樂(lè)三千剴切。
扶興運(yùn)、魁星標(biāo)瑞,曾補(bǔ)赭黃袞闕。
盎盎一道棠陰芾,宜福星、臨照南國(guó)。
歲屢稔,月沉夜柝,父老歡謠齊喜溢。
慶袞袞、羅庭前蘭玉,好是香連夜月。
十萬(wàn)戶深深祝,愿此壽星南極。
自是天上神仙,寬宸顧、實(shí)勞耆德。
輒使星入覲,又報(bào)日邊消息。
天為遣、梅花催雪。
惟有春知得。
要待列、金鼎和羹,兩兩臺(tái)星齊色。
注釋參考
興運(yùn)
時(shí)運(yùn)昌隆?!侗笔贰類謧鳌罚骸凹葷摳Z累載,屬 齊神武 至 信都 ,遂投刺轅門,便蒙引見,贊揚(yáng)興運(yùn),陳訴家禍。言辭哀壯,涕泗橫集?!?宋 曾鞏 《福州謝到任表》:“遇繼承于興運(yùn),未進(jìn)望于清光?!?/p>
魁星
(1).星名。指北斗七星的第一星天樞。
(2).星名。指北斗七星中前四顆星,即天樞、天璇、天璣、tian{1|1}權(quán)的總稱。
(3). 中國(guó) 古代神話中的主文運(yùn)、文章的奎星。“奎星”是 中國(guó) 古代天文學(xué)中二十八宿之一。 東漢 緯書《孝經(jīng)援神契》中有“奎主文章”之說(shuō),后世附會(huì)為神,建奎星閣并塑神像以崇祀之,視為主文章興衰之神,科舉考試則奉為主中式之神,并改“奎星”為“魁星”。 宋 張?jiān)?《感皇恩·壽》詞:“緑髮照魁星,平康爭(zhēng)看。錦繡肝腸五千卷?!?元 劉壎 《隱居通議·造化》:“ 淳熙 中,殿試進(jìn)士,有 鄧 太史者告 周益公 ,魁星臨 蜀 ?!?清 李漁 《奈何天·慮婚》:“只要做些積德的事,錢神更比魁星驗(yàn)?!?冰心 《往事·六一姊》:“從我們樓上可以望見 曲 家門口和祠堂前兩對(duì)很高的旗桿,和海岸上的魁星閣。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·魁》。
赭黃
(1).土黃色。古代皇帝袍服以此色染之?!侗笔贰肽笐盐膫鳌罚骸?懷文 曰:‘赤,火色;黑,水色。水能滅火,不宜以赤對(duì)黑。土勝水,宜改為黃?!?神武 遂改為赭黃?!?明 宋應(yīng)星 《天工開物·龍袍》:“凡上供龍袍,我朝局在 蘇 杭 ,其花樓高一丈五尺,能手兩人,扳提花本,織過(guò)數(shù)寸,即換龍形,各房鬪合,不出一手,赭黃亦先染絲。”
(2).指赭黃袍。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠五集·海陵詩(shī)詞》:“﹝ 金 完顏亮 ﹞一日至臥內(nèi),見幾上瓶中植巖桂,索筆賦云:‘一朝揚(yáng)汝名天下,也學(xué)君王著赭黃。’” 清 汪懋麟 《元夜禁中觀放煙火歌》:“赭黃盤龍覆御榻,羽林排列皆騰驍?!?/p>
(3).指黃中帶赤的顏色。 唐 封演 《封氏聞見記·運(yùn)次》:“赭黃,赭色之多赤者?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記九》:“其上亦有乳垂,而其內(nèi)高廣俱不及三分之一,石色赭黃如新鑿者?!?/p>
袞闕
指帝王職事的缺失。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·烝民》:“袞職有闕,維 仲山甫 補(bǔ)之?!?漢 蔡邕 《胡公碑》:“弘綱既整,袞闕以補(bǔ)。” 晉 張華 《尚書令箴》:“補(bǔ)我袞闕,闡我王猷?!薄度龂?guó)志·魏志·程昱傳》:“縱令校事有益於國(guó),以禮義言之,尚傷大臣之心,況姦回暴露,而復(fù)不罷,是袞闕不補(bǔ),迷而不返也?!币徽f(shuō)為袞衣的缺損,比喻帝王的過(guò)失。參閱 清 俞樾 《群經(jīng)平議·毛詩(shī)四》“袞職有闕”。
佚名名句,寶鼎現(xiàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考