出自宋代釋慧開(kāi)《頌古四十八首》:
癡人面前,不可說(shuō)夢(mèng)。
胡子無(wú)須,惺惺添懵。
注釋參考
癡人
亦作“癡人”。1.愚笨或平庸之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“世有癡人,不識(shí)仁義,不知富貴,并由天命?!薄斗ㄔ分榱帧肪硭囊灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》:“帝在 谷口 木井佛寺,有捨身癡人,不解語(yǔ)。忽謂帝曰:‘我去爾后來(lái)?!且拱V人死,帝尋崩於 晉陽(yáng) ?!薄赌鲜贰ぶx靈運(yùn)傳》:“與 王弘之 諸人出 千秋亭 飲酒,倮身大呼, 顗 深不堪,遣信相聞。 靈運(yùn) 大怒曰:‘身自大呼,何關(guān)癡人事?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“莫怪癡人頻做夢(mèng),怪他説夢(mèng)亦癡人。”
(2).天真而與世無(wú)爭(zhēng)的人。 宋 陸游 《冬至后一日書(shū)》詩(shī):“癡人癡到底,更欲數(shù)期頤?!?/p>
面前
面前 (miànqián) 跟前;面對(duì)著的地方 presence;before;in face (front) of 他來(lái)到國(guó)王面前 擺在我們面前的任務(wù)很艱巨不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論。——《資治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可說(shuō)夢(mèng)
(1).談?wù)搲?mèng)中的事。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩(shī):“須知諸相皆非相,若住無(wú)餘卻有餘。言下忘言一時(shí)了,夢(mèng)中説夢(mèng)兩重虛?!?宋 惠洪 《冷齋夜話·蘇子由初謫高安》:“方與 洞山老師 説夢(mèng),子來(lái)亦欲同説夢(mèng)乎?”《二刻拍案驚奇》卷十九:“對(duì)人説夢(mèng),説聽(tīng)皆癡。”
(2).說(shuō)夢(mèng)話。引申為說(shuō)昏憒的話。 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議前紀(jì)》:“每見(jiàn)追論此事,即愀然嘆曰:外廷疑揣者多,大家説夢(mèng),志在求勝,朋擠異己,雖誣及宮闈,所不惜也云云?!?清 陳天華 《猛回頭》:“這些話,好一比,猶如説夢(mèng)?!?魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(七)》:“不過(guò)我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的?!?
釋慧開(kāi)名句,頌古四十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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