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單詞乎

非竇太皇崇老子,呵公孫子詫周公

出自宋代劉克莊《轅固》:

非竇太皇崇老子,呵公孫子詫周公。
漢廷可是無驍勇,刺彘須煩九十翁。

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注釋參考

太皇

(1).見“ 大3皇 ”。

(2).即太上皇。 唐 韓愈 《永貞行》:“君不見太皇亮陰未出令,小人乘時(shí)偷國柄?!?宋 錢愐 《錢氏私志》:“又奏啟圣親見之事,乞賜召見,上云:待共太皇商量?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“及將大漸,謂大臣曰:‘太皇以久病,懼不能自還,為之奈何?’”

(3).皇帝的祖母太皇太后的省稱?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸疤?竇太后 好 老子 言,不説儒術(shù)?!薄端问贰べZ似道傳》:“太皇許我不死?!碧剩?謝太后 。

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

公孫

(1).諸侯之孫?!秲x禮·喪服》:“諸侯之子稱公子,公子不得禰先君;公子之子稱公孫,公孫不得祖諸侯?!薄稘h書·惠帝紀(jì)》:“內(nèi)外公孫?!?顏師古 注引 張晏 曰:“公孫,宗室侯王之孫也?!?/p>

(2).對(duì)貴族官僚子孫的尊稱?!度辶滞馐贰返谑兀骸?蘧公孫 呈上乃祖的書札并帶了來的禮物?!?/p>

(3).復(fù)姓。 戰(zhàn)國 魏 有 公孫痤 。見《史記·秦本紀(jì)》。

周公

(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ,也稱 叔旦 。 文王 子, 武王 弟, 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩, 成王 幼, 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度,復(fù)營 洛邑 為 東都 ,作為統(tǒng)治中原的中心,天下臻于大治。后多作圣賢的典范。參閱《史記·魯周公世家》。

(2). 春秋 時(shí)天子之宰、卿士的通稱。《左傳·僖公五年》:“秋,諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 ?!?杜預(yù) 注:“ 周公 ,宰 孔 也?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說人三》:“周公,泛指 春秋 時(shí)天子之宰,卿士。 莊公 十六年,有 周公 忌父 ; 僖公 五年,有宰 周公孔 ,非 周公旦 明矣。”

(3).《論語·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見 周公 ?!焙笠蛞浴皦?mèng)見周公”喻夜夢(mèng)?;蚴∽鳌爸芄?。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩:“日高丈五睡正濃,軍將叩門驚 周公 ?!?/p>

劉克莊名句,轅固名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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