獻(xiàn)圖開(kāi)益地,張樂(lè)奏鈞天。
出自唐朝張說(shuō)《奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制》
漢武橫汾日,周王宴鎬年。何如造區(qū)夏,復(fù)此睦親賢。
巢鳳新成閣,飛龍舊躍泉。棣華歌尚在,桐葉戲仍傳。
禁籞氛埃隔,平臺(tái)景物連。圣慈良有裕,王道固無(wú)偏。
問(wèn)俗兆人阜,觀風(fēng)五教宣。獻(xiàn)圖開(kāi)益地,張樂(lè)奏鈞天。
侍酒衢樽滿,詢芻諫鼓懸。永言形友愛(ài),萬(wàn)國(guó)共周旋。
注釋參考
開(kāi)益
啟發(fā);增益。 宋 曾鞏 《乞賜<唐六典>狀》:“其於就列,皆知其任;其於治體,開(kāi)益至多。” 宋 陸游 《答陸伯政上舍書(shū)》:“又得雜著詩(shī)文一編,置百事讀之,所以開(kāi)益,殆非一端?!?明 劉若愚 《酌中志·見(jiàn)聞瑣事雜記》:“久蒙開(kāi)益,故得少通今古?!?/p>
張樂(lè)
置樂(lè);奏樂(lè)。 宋 楊萬(wàn)里 《題望韶亭》詩(shī):“ 洞庭 張樂(lè)已莓苔,犍 為 獲磬亦塵埃。” 清 魏源 《圣武記》卷六:“軍中置酒張樂(lè),夜忽報(bào) 阮 兵大至,始倉(cāng)皇御敵?!?金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“異日者龍?zhí)⑴P,磨崖 崑崙 之巔;波涌云垂,張樂(lè) 洞庭 之澤。”
鈞天
(1).天的中央。古代神話傳說(shuō)中天帝住的地方?!秴问洗呵铩び惺肌罚骸爸醒朐烩x天。” 高誘 注:“鈞,平也。為四方主,故曰鈞天?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》:“鈞天無(wú)人帝悲傷,謳吟下招遣 巫陽(yáng) ?!?章炳麟 《吊伊藤博文賦》:“叚金版以制人兮,媚上帝於鈞天?!?/p>
(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》:“歲費(fèi)金錢億萬(wàn)計(jì),以儲(chǔ)鈞天之選?!?/p>
(3).“鈞天廣樂(lè)”的略語(yǔ)。指天上的音樂(lè)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》:“鈞天九奏,既其上帝?!?元 傅若金 《次韻元日朝賀》:“小儒未得隨冠冕,遙聽(tīng)鈞天隔綵霞?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“未睹‘鈞天’之美,則‘北里’為工?!?/p>
張說(shuō)名句,奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考