太乙三門(mén)訣,元君六甲符
出自唐代李隆基《賜道士鄧紫陽(yáng)》:
太乙三門(mén)訣,元君六甲符。
下傳金版術(shù),上刻玉清書(shū)。
有美探真士,囊中得秘書(shū)。
自知三醮后,翊我滅殘胡。
注釋參考
太乙
太乙 (tài yǐ)星名。在紫微宮閶闔門(mén)中。
山名。在陝西省郿縣東南,即太白山。
唐.王維.終南山詩(shī):「太乙近天都,連山接海隅。」神仙。見(jiàn)道藏本搜神記.卷一.太乙。
三門(mén)
(1).古代天子都城四面各有三門(mén)?!吨芏Y·考工記·匠人》:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門(mén)。” 鄭玄 注:“天子十二門(mén),通十二子?!?孫詒讓 正義:“云‘天子十二門(mén)’者,四旁各三門(mén),總十二門(mén)?!?/p>
(2).古代諸侯宮殿有三門(mén):庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、路門(mén)。《禮記·明堂位》“天子應(yīng)門(mén)” 漢 鄭玄 注:“天子五門(mén):皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路。 魯 有庫(kù)、雉、路,則諸侯三門(mén)與!” 孔穎達(dá) 疏:“此經(jīng)有庫(kù)門(mén)、雉門(mén),又《檀弓》云:‘ 魯莊公 之喪,既葬,而絰不入庫(kù)門(mén)?!?定 二年‘雉門(mén)災(zāi)’。是 魯 有庫(kù)、雉,則又有路門(mén),可知 魯 既有三門(mén),則餘諸侯亦有三門(mén)?!?清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋廟位昭穆》引 敖繼公 曰:“諸侯三門(mén)庫(kù)、雉,路。則庫(kù)門(mén)為大門(mén),左宗廟,右社稷?!?清 龔自珍 《燕昭王求仙臺(tái)賦》:“重以三門(mén)六衢,上輦蓾車(chē),下不通清渠?!?/p>
(3).比喻人品形成的三種途徑:禽門(mén)、人門(mén)、圣門(mén)。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》:“天下有三門(mén):由於qing{1-1}欲,入自禽門(mén);由於禮義,入自人門(mén);由於獨(dú)智,入自圣門(mén)。”
(4).占驗(yàn)家立休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)為八門(mén)。以休、生、開(kāi)三門(mén)為吉,余為兇,故以“三門(mén)”指休門(mén)、生門(mén)、開(kāi)門(mén),取其吉義。《奇門(mén)遁甲·四時(shí)通用八門(mén)捷法》:“凡每日出入用事,從開(kāi)、休、生三門(mén),大吉?!薄逗鬂h書(shū)·文苑傳·高彪》:“天有太一,五將三門(mén);地有九變,丘陵山川?!?李賢 注:“《太一式》:‘凡舉事皆欲發(fā)三門(mén),順五將。’發(fā)三門(mén)者,開(kāi)門(mén)、休門(mén)、生門(mén)?!?唐 玄宗 《賜道士鄧紫陽(yáng)》詩(shī):“《太乙》三門(mén)訣, 元君 六甲符?!焙笫佬袔熍R戰(zhàn),仿休、生等八門(mén)而布陣,三門(mén)所指亦同。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《從軍行》:“三門(mén)應(yīng)遁甲,五壘學(xué)神兵?!?唐 楊炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“登壇拜將,授鉞行師,開(kāi)《太乙》之三門(mén),閉《陰符》之六甲?!?/p>
(5).指寺院大門(mén)?!夺屖弦[·住處》:“凡寺院有開(kāi)三門(mén)者,只有一門(mén)亦呼三門(mén)者何也?《佛地論》云:‘大宮殿,三解脫門(mén)為所入處。大宮殿喻法空涅槃也,三解脫門(mén)謂空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)?!袼略菏浅纸湫薜?、求至涅槃人居之,故由三門(mén)入也。” 北周 庾信 《至老子廟應(yīng)詔》詩(shī):“三門(mén)臨 苦縣 ,九井對(duì) 靈谿 ?!?元 王實(shí)甫 《破窯記》第二折:“呀!他在我三門(mén)下寫(xiě)下兩句詩(shī)?!?明 何景明 《游洪法寺塔園土山》詩(shī):“三門(mén)上岌嶪,玉柱撐云露?!?/p>
(6).泛指大門(mén)或外門(mén)?!都t樓夢(mèng)》第五二回:“成年家只在三門(mén)外頭混,怪不得不知道我們里頭的規(guī)矩?!?/p>
(7).山名。一名 三門(mén)山 ,又名 砥柱 。在 河南 陜縣 東北的 黃河 之中。其山有中神門(mén)、南鬼門(mén)、北人門(mén)三門(mén),故名。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“山穿既決,水流疎分,指狀表目,亦謂之 三門(mén) 矣?!?唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“ 三門(mén) 九曲,競(jìng)呈昇沒(méi)之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路?!?金 王渥 《三門(mén)津》詩(shī):“大河 三門(mén) 險(xiǎn),神 禹 萬(wàn)世功。”
元君
(1).賢德的國(guó)君?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》:“抑人之有元君,將稟命焉?!?韋昭 注:“元,善也?!币徽f(shuō),猶元首。見(jiàn) 楊樹(shù)達(dá) 《積微居讀書(shū)記·讀國(guó)語(yǔ)小識(shí)·晉語(yǔ)七》。
(2).道教語(yǔ)。女子成仙者之美稱(chēng)。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四九:“紫詔隨鸞下玉京,元君相命會(huì)三清。”《云笈七籤》卷九七:“ 南極王夫人 , 王母 第四女也,名 林 ,字 容真 ,一號(hào) 南極紫元夫人 ,或號(hào) 南極元君 ?!比纾?金母元君 ( 西王母 ); 碧霞元君 ( 后土夫人 )。
(3).祖先。 漢 劉向 《列女傳·齊東郭姜》:“請(qǐng)就元君之廟而死焉?!?/p>
六甲
六甲 (liùjiǎ) 古時(shí)用天干地支配成六十組干支,其中以“甲”起頭的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六組稱(chēng)為六甲;古時(shí)一種五行方術(shù),用以推算人的命運(yùn) the six combinations beginning with the first Heavenly stem of the sixty combinations of the ten Heavenly Stems and the twelve Earthly Branches 古代婦女懷孕稱(chēng)身懷六甲 pregnancy 道家的一種,術(shù)數(shù) liu jia 胸藏六甲李隆基名句,賜道士鄧紫陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考