必銖視軒冕,超然于榮名利達之表者,始能對越此清
出自元代陳櫟《滿庭芳 壽判縣梧山先生(七字原缺,據(jù)刻本補)》:
生初度,敢尾賀賓,以祝千歲之壽。
竊以為梧桐月向懷中照,此康節(jié)翁,極言天下之清致也。
必聞世之賢邕能鍾此清。
必銖視軒冕,超然于榮名利達之表者,始能對越此清。
必福壽康寧百祿俱全者,始能領(lǐng)略此清。
三者先生奄有之,蓋人間世千萬人而一見者歟。
謹以意倚滿庭芳調(diào)而歌之,伏僂指中秋,齊頭十日,后庚玉兔初弦。
當年此際,天地恰生賢。
自旦нн至望,清詠永、翻勝規(guī)圓。
高掛在,碧梧山上,清絕綠生煙。
懷中梧月照,天知心事,銖視貂蟬。
采衣無價寶,樂自無邊。
此去古稀近也,長生、世世相傳。
慈萱?zhèn)?,金杯滿泛,梧月吸年年。
注釋參考
軒冕
(1).古時大夫以上官員的車乘和冕服?!豆茏印ち⒄罚骸吧鷦t有軒冕、服位、穀祿、田宅之分,死則有棺槨、絞衾、壙壟之度?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“既軒冕之非榮,豈緼袍之為恥。” 唐 陳子昂 《昭夷子趙氏碑》:“故蓬居窮巷,軒冕結(jié)轍?!?清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“酬酢化尊卑,尊卑化軒冕,軒冕化宮室,宮室化城郭?!?/p>
(2).借指官位爵祿。《莊子·繕性》:“古之所謂得志者,非軒冕之謂也,謂其無以益其樂而已矣?!?唐 《過陶徵君隱居》詩:“田園三畝緑,軒冕一銖輕。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》:“軒冕失之,有時而復(fù)來;節(jié)行失之,終身不可得矣?!?明 高叔嗣 《簡袁永之獄中》詩:“本同江海人,俱為軒冕誤。” 清 納蘭性德 《與顧梁汾書》:“恒抱影於林泉,遂忘情於軒冕。”
(3).指國君或顯貴者?!豆茏印ぽp重甲》:“故軒冕立於朝,爵祿不隨,臣不為忠?!薄逗鬂h書·崔駰傳》:“臨雍泮以恢儒,疏軒冕以崇賢?!?唐 王昌齡 《灞上閑居》詩:“軒冕無枉顧,清川照我門?!薄睹魇贰の脑穫魉摹ば煳肌罚骸爱?嘉靖 時, 王 李 倡七子社, 謝榛 以布衣被擯。 渭 憤其以軒冕壓韋布,誓不入二人黨?!?/p>
(4).指為官。 清 侯方域 《湯御史傳》:“然性素高介,當官則死其職,過即澹然無軒冕情。”
超然
超然 (chāorán) 超脫世俗 detached 歷史家所必需的超然態(tài)度 悵惘的樣子 distracted 超然不對名利
名利 (mínglì) 指名位和利益 fame and wealth 不求名利 清除名利思想對越
(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》:“濟濟多士,秉 文 之 德 ;對越在天,駿奔走在廟。” 王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩下》:“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文?!畬υ健q對揚,言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉(zhuǎn)?!?漢 班固 《典引》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴祖考,殷薦宗配帝,發(fā)祥流慶,對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》:“今者皇帝陛下對越天命,逾年即位?!?/p>
(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》:“臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元?!薄端问贰ざY志二》:“當愁慘之際,行對越之儀,臣等實慮上帝之弗歆。”《續(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》:“天子親祀郊廟,所以通精誠,逆福釐,生蒸民,阜萬物,百王不易之禮也。宜講求故事,對越以格純嘏。”
陳櫟名句,滿庭芳 壽判縣梧山先生(七字原缺,據(jù)刻本補)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8百島洞頭