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單詞乎

我來(lái)擬作叔夜輩,一聽(tīng)空山鸞鳳聲

出自宋代王炎《呂待制所居八詠舒嘯》:

黃山床峙立高崔床嵬,上有床飛仙時(shí)往來(lái)。
問(wèn)之誰(shuí)作東道主,舒嘯亭中人姓回。
坐對(duì)危峰倒樽床,偃仰胡床篆煙吐。
劃然清響透云端,此意悠悠眇千古。
好是夜深孤月明,風(fēng)松泉石清更清。
我來(lái)擬作叔夜輩,一聽(tīng)空山鸞鳳聲。

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注釋參考

擬作

擬作 (nǐzuò) 摹仿別人風(fēng)格或以別人的口吻寫(xiě)的作品 a work done in the manner of a certain author

叔夜

周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見(jiàn)“ 叔夏 ”。

一聽(tīng)

(1).一一傾聽(tīng)?!俄n非子·八經(jīng)》:“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智。是以事至而結(jié)智,一聽(tīng)而公會(huì)?!?陳奇猷 集釋?zhuān)骸啊秲?nèi)儲(chǔ)説上篇》‘一聽(tīng)’節(jié): 齊湣王 聽(tīng)竽,好一一聽(tīng)之。是一聽(tīng),即一一聽(tīng)之。一一聽(tīng)之者,謂分離各言事者而聽(tīng)其各別之言,蓋不使臣下互知所言也?!?/p>

(2).初聽(tīng)。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩(shī):“一聽(tīng)春鶯喧,再視秋鴻沒(méi)?!?宋 蘇軾 《南堂》詩(shī)之三:“一聽(tīng)南堂新瓦響,似聞東塢小荷香。”

(3).完全聽(tīng)?wèi){?!杜f五代史·梁書(shū)·末帝紀(jì)下》:“如愿出家受戒者,皆須赴闕比試藝業(yè)施行,愿歸俗者一聽(tīng)自便。” 梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人》:“無(wú)國(guó)會(huì)而一聽(tīng)現(xiàn)政府之實(shí)行姿虐,不負(fù)責(zé)任,則有死無(wú)生,其勢(shì)已洞若觀火?!?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用與否,一聽(tīng)酌定?!?/p>

(4).指完全聽(tīng)信。《三國(guó)演義》第四四回:“今 曹操 驅(qū)眾南侵,和與戰(zhàn)二策,主公不能決,一聽(tīng)於將軍?!?/p>

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩(shī):“古剎云光杳,空山劍氣深?!?李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書(shū)》:“空山已無(wú)歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”

鸞鳳

(1).鸞鳥(niǎo)與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“駕鸞鳳以上游兮,從玄鶴與鷦明。”《西京雜記》卷一:“ 武帝 匣上,皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象?!?金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“雖嘯旨淪亡,不聞鸞鳳之響,而琴引未沫,如聽(tīng)水仙之吟?!?/p>

(2).比喻賢俊之士?!冻o·賈誼<惜誓>》:“獨(dú)不見(jiàn)夫鸞鳳之高翔兮,乃集大皇之壄?!?王逸 注:“以言賢者亦宜處山澤之中,周流觀望,見(jiàn)高明之君,乃當(dāng)仕也?!?唐 韓愈 《重云李觀疾贈(zèng)之》詩(shī):“勸君善飲食,鸞鳳本高翔?!?陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩(shī):“凄迷鸞鳳同罹網(wǎng),浩蕩滄瀛阻遠(yuǎn)游?!?/p>

(3).比喻君王?!抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“良以安國(guó)部,金(今)喜迴鸞鳳。”《舊唐書(shū)·馬周傳》:“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書(shū)曰:‘鸞鳳凌云,必資羽翼;股肱之寄,誠(chéng)在忠良?!?/p>

(4).比喻美人。 唐 盧儲(chǔ) 《催妝》詩(shī):“今日幸為 秦 晉 會(huì),早教鸞鳳下妝樓。”

(5).比喻夫婦?!缎咽篮阊浴煽h令競(jìng)義婚孤女》:“鸞鳳之配,雖有佳期;狐兔之悲,豈無(wú)同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》:“豈有百歲不拆之鸞鳳耶!”參見(jiàn)“ 鸞鳳和鳴 ”。

王炎名句,呂待制所居八詠舒嘯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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