出自明代沈周《廬山高》：
廬山高，高乎哉！郁然二百五十里之盤距。
岌乎二千三百丈之 ，謂即敷淺原。
培 何敢爭(zhēng)其雄？西來(lái)天塹濯其足，云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘，澗道千丈開鴻 。
瀑流淙淙瀉不極，雷霆殷地聞?wù)叨@。
時(shí)有落葉于其間，直下彭蠡流霜虹。
金膏水碧不可覓，石林幽黑號(hào)綠熊。
其陽(yáng)諸峰五老人，或疑緯星之精隳自空。
陳夫子，今仲弓，世家廬之下，有元劂祖遷江東。
尚知廬靈有默契，不遠(yuǎn)千里釧于公。
公亦西望懷故都，便欲往依五老巢云松。
昔聞紫陽(yáng)祀六老，不妨添公相與成七翁。
我常游公門，仰公彌高廬。
不崇丘園肥遁七十淫，著作 白發(fā)如秋蓬。
文能合墳詩(shī)合雅。
自得樂(lè)地于其中。
榮名利祿云過(guò)眼，上不作書自薦，下不公相通。
公乎！浩蕩在物表，黃鵠高舉凌天風(fēng)。
注釋參考
紫陽(yáng)
(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽(yáng)山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽(yáng)書室 ，以示不忘。后人因以“紫陽(yáng)”為 朱熹 的別稱。
(2).傳說(shuō)中古代神仙常以紫陽(yáng)為稱號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽(yáng)真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽(yáng)真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十五：“招攜紫陽(yáng)友，合宴玉清臺(tái)?！?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽(yáng)焦道士見招》詩(shī)：“多慚紫陽(yáng)客，相憶白云深?！?/p>
六老
眼睛的別稱。 元 鄧玉賓 《村里迓鼓·仕女園社氣毬雙關(guān)》套曲：“把閑家扎墊的飽，六老兒脧趁的早，腳步兒趕趁的巧，只休教細(xì)褪了，永團(tuán)圓直到老。”
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的相與
相與 (xiāngyǔ) 副詞。表示同時(shí)同地做某件事?？勺g為“共同” together;deal with sb.;get along with sb. 舍人相與諫?！妒酚洝ちH藺相如列傳》 卒相與歡。 平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發(fā)也。——《史記·平原君虞卿列傳》 因相與言。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》沈周名句，廬山高名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
