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單詞乎

埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。

出自現(xiàn)代毛{1-1}澤{1*1}東《七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩(shī)贈(zèng)父親》

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。

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注釋參考

埋骨

埋葬尸骨?!逗鬂h書·度尚傳》:“ 磐 埋骨牢檻,終不虛出,望塵受枉。” 唐 白居易 《題故元少尹集后》詩(shī):“ 龍門 原上土,埋骨不埋名?!?宋 陸游 《出西門》詩(shī):“青山是處可埋骨,白髮向人羞折腰?!?明 方孝孺 《買臣妻墓》詩(shī):“青草池邊一故丘,千年埋骨不埋羞?!?/p>

何須

猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬(wàn)?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來(lái)伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”

桑梓

桑梓 (sāngzǐ) 古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,要對(duì)它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng) one’s native place 維桑與梓,必恭敬止。——《詩(shī)·小雅·小弁》 桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在鄉(xiāng)桑梓。——《儒林外史》

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

無(wú)處

(1).無(wú)所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無(wú)處而餽之,是貨之也?!?趙岐 注:“我在 齊 無(wú)事,於義未有所處也。義無(wú)所處而餽之,是以貨財(cái)取我?!?/p>

(2).猶無(wú)為,無(wú)常?!秴问洗呵铩む鞯馈罚骸暗蹮o(wú)常處也,有處者乃無(wú)處也?!?高誘 注:“有處,有為也。有為則不能化,乃無(wú)處為也。”

(1).沒有處所;沒有地方。《楚辭·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無(wú)處?!薄稘h書·高后紀(jì)》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無(wú)處矣?!?顏師古 注:“言見誅滅,無(wú)處所也?!?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無(wú)處告訴只顛狂?!?茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無(wú)處可以告說(shuō)?!?/p>

(2).無(wú)一處,沒有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩(shī):“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣,高低無(wú)處不泉聲?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷五:“漫山遍野,無(wú)處不到,并無(wú)一些下落?!?/p>

青山

青山 (qīngshān) 長(zhǎng)滿綠色植物的山 green hill 留得青山在,不愁沒柴燒

毛{1-1}澤{1*1}東名句,七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩(shī)贈(zèng)父親名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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