天鼓何處來，大雪驚飄揚

出自宋代蒲壽宬《白水巖》：

泰山有積霤，坤媼乃善藏。
何時發(fā)靈秘，一脈流膏滂。
至仁及物意，后世疑濫觴。
螭蟠久懶臥，辟易離電光。
豐隆亦豪舉，夜半驅阿香。
天鼓何處來，大雪驚飄揚。
飛星雜雨射，怒雹翻飆狂。
倚欄兩眼眩，應接俱弗遑。
呂梁三十仞，吾聞老蒙莊。
行歌不憚險，習坎守故常。
峨眉有仙伯，佛跡窺荒唐。
濯足弄海月，戲侮相頡頏。
堪笑失籌人，氣骨何羸尪。
醉呼李太白，欲制芙蓉裳。
此泉愿為酒，萬斛輸滄浪。
簡寂耿我夢，九疊迂我腸。
雁蕩更詭異，龍湫舞堂堂。
何當寄鵬翼，瞬息天一方。
仙人笑擘脯，滄海觀種桑。
人世彈指頃，萬古天地長。

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注釋參考

天鼓

(1).天神所擊之鼓。傳說云天鼓震則有雷聲。《史記·天官書》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地?！薄对葡呻s記》卷九引晉葛洪《抱樸子》：“雷曰天鼓，雷神曰雷公。” 唐李白《梁甫吟》：“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。” 明田藝蘅《留青日札·天鼓鳴》：“ 嘉靖四十四年十二月二十八日未申時，天鼓震西北，俗云乾雷響?！?杜鵬程《在和平的日子里》第四章第二節(jié)：“雷聲隆隆，好象誰在猛擊天鼓助威風！”

(2).道家的一種法術。中央牙齒上下相叩。唐段成式《酉陽雜俎·廣知》：“夫學道之人，須鳴天鼓以召眾神也。左相叩為天鐘，卒遇兇惡不祥叩之。右相叩為天磬，若經(jīng)山澤邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩，名天鼓?！薄对企牌呋`》卷三一：“叩齒之法……中央上下相對相叩，名曰鳴天鼓。”

(3).星名。《晉書·天文志上》：“河鼓三星，旗九星，在牽牛北，天鼓也?！?/p>

何處

哪里，什么地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”