秦人辨雞犬,堯日識(shí)巢由
出自唐代綦毋潛《題沈東美員外山池》:
仙郎偏好道,鑿沼象瀛洲。
魚樂隨情性,船行任去留。
秦人辨雞犬,堯日識(shí)巢由。
歸客衡門外,仍憐返景幽。
注釋參考
秦人
秦 代統(tǒng)一全國,開展對(duì)外交通,北方和西方的鄰國往往稱 中國 人為“秦人”。直至 漢 晉 ,仍沿用此稱?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸奥?宛 城中新得 秦 人,知穿井,而其內(nèi)食尚多?!薄稘h書·匈奴傳上》:“穿井筑城,治樓以藏穀,與 秦 人守之?!?顏師古 注:“ 秦 時(shí)有人亡入 匈奴 者,今其子孫尚號(hào) 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》:“ 馬永卿 引《西域傳》言:‘ 秦 人,我匄若馬?!]:‘謂中國人為 秦 人?!?/p>
巢由
巢父 和 許由 的并稱。相傳皆為 堯 時(shí)隱士, 堯 讓位于二人,皆不受。因用以指隱居不仕者?!稘h書·薛方傳》:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩(wěn)眠?!?清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應(yīng)晚節(jié)供描畫,共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。
綦毋潛名句,題沈東美員外山池名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考