又如典瑞出圭璧，璀璨溢目非玞珉

出自宋代張舜民《書節(jié)孝先生事實(shí)於先生詩編之后》：

古人往矣名空存，爾來冠帶誰其倫。
語言淵騫行盜跖，俯仰不愧何繽繽。
先生道義完且潔，去彼取此非今人。
事親豈但彩衣戲，刻木省定長悲辛。
拋官卻掃醉經(jīng)史，胸中無復(fù)留纖塵。
履穿袍敝突不墨，辭幣與粟甘清貧。
自從秀發(fā)到白首，造次於是非一晨。
當(dāng)知有昊憫澆散，先生故出拔斯民。
嗟余稟賦雖不敏，管窺偶幸知所因。
講聞先生亦已久，云為輒以書諸紳。
朅來廣陵兩閱歲，所得比舊尤加親。
此編雅什盈數(shù)百，覃思成誦驚余神。
恍如聽樂周太廟，黃鐘大呂皦且純。
又如典瑞出圭璧，璀璨溢目非玞珉。
偉哉固足信萬一，彷彿想見容彬彬。
吾皇圖治急遺逸，空谷相望推蒲輪。
先生高臥焉得遂，細(xì)札匪日頒嚴(yán)闉。
重慚韁鎖脫無計(jì)，灑掃猶阻致此身。
愿言師法不少懈，異日有立逃湮淪。

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注釋參考

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時(shí)所用的一種玉器?！对姟ご笱拧ぴ茲h》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽?！?朱熹集傳：“圭璧，禮神之玉也?！薄吨芏Y·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐封演《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之?！?明唐順之《送人上陵作》詩：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦五陵 ?！?/p>

(2).泛指貴重的玉器?！缎绿茣り愖影簜髻潯罚骸?子昂乃以王者之術(shù)勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也?！薄峨`續(xù)·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無典則，乃群小所書。以同時(shí)石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也?！?清劉大櫆《張俊生時(shí)文序》：“今之時(shí)文，號(hào)稱經(jīng)義，以余觀之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無洗濯。”