真才當(dāng)自重，躍冶非良金。
世儒識拔鮮，志士違本心。
慷慨自鋪陳，庶幾有知音。
但恐北風(fēng)扇，虛言難保任。
快哉東方生，可喜未可欽。

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世儒

(1).俗儒?！妒酚洝ぢ蓵罚骸柏M與世儒闇於大較，不權(quán)輕重，猥云德化……遂執(zhí)不移等哉！” 三國 魏 曹植 《贈丁廙》詩：“君子通大道，無愿為世儒?！?宋 陸游 《唐虞》詩：“大道豈容私學(xué)裂，專門常怪世儒非?！?清 惲敬 《崇仁學(xué)案書后》：“至與弟訟祭田一事，世儒多為先生設(shè)辭以解者，此未得先生之意也。”

(2).指經(jīng)師。 漢 王充 《論衡·問孔》：“世儒學(xué)者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無非，專精講習(xí)，不知難問。” 漢 王充 《論衡·書解》：“著作者為文儒，説經(jīng)者為世儒。”

(3).當(dāng)代的學(xué)者。 唐 柳宗元 《文通先生陸給事墓表》：“門人世儒，是以增慟。”

識拔

賞識并提拔?！度龂尽の褐尽ご蘖謧鳌贰白?述 嗣” 裴松之 注引 晉 傅暢 《晉諸公贊》：“初， 林 識拔同郡 王經(jīng) 於民伍之中，卒為名士，世以此稱之?！?宋 王安石 《已除觀使乞免使相札子》：“且臣蒙陛下識拔，序之羣臣之右。” 清 薛福成 《庸盦筆記·史料一·巡撫折藩司之焰》：“ 昆明 何根云 制軍（ 何桂清 ）總督 兩江 ， 王壯愍公 （ 王有齡 ）素為所識拔，以一鹽大使，不數(shù)年間薦擢至 江蘇 布政使?！?/p>

志士

本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來的心愿

(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

(1).天性，天良?！睹献印じ孀由稀罚骸班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心?！薄逗鬂h書·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心?！?/p>

(2).本意，原來的心愿。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“加 劉備 相扇揚(yáng)，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也。” 宋 蘇轍 《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足?！薄度龂萘x》第八五回：“臣與 蜀 主，推誠相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也?！?/p>

(3).真心。 唐 羅虬 《比紅兒詩》：“月落潛奔暗解攜，本心誰道獨(dú)單棲？還緣 交甫 非良偶，不肯終身作 羿 妻。” 宋 陳善 《捫虱新話·歐陽公不以古文始於尹師魯》：“今觀 歐陽公 言，若以古文始自 師魯 ，則前有 穆脩 及 有宋 先達(dá)甚多，此豈其本心哉？無乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對人講，或有奉承他的解意了，購求來送他?！?郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“說本心話，我很想回去，但又不愿意離開你們?！?/p>

(4).草木的根株?！稘h書·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危。” 顏師古 注：“本心，樹之本株也?！?唐 張九齡 《感遇》詩之一：“草木有本心，何求美人折！”

張镃名句，雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考