出自宋代仲并《題大明寺》:
招提隱松桂,遠(yuǎn)在城一隅。
我來(lái)歲云暮,天寒氣象殊。
寓目得佳趣,百念如滌除。
及此齋時(shí)鐘,簞瓢慰吾臞。
丈室曦未來(lái),香篆沈熏爐。
聊施濟(jì)勝具,未暇學(xué)跏趺。
緩步大明寺,山光佳有余。
郊原自春色,物意如相娛。
習(xí)公四海士,豪氣編虎須。
邂逅偶傾蓋,清游邀我俱。
相從得二謝,笑語(yǔ)寄歌呼。
注釋參考
丈室
(1).佛教語(yǔ)。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由,與前來(lái)問(wèn)疾的 文殊 等討論佛法,妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見(jiàn)方而能容納無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。 唐 顯慶 年間, 王玄策 奉勅出使 印度 ,過(guò) 維摩詰 故宅,乃以手板縱橫量之,僅得十笏,因號(hào)方丈、丈室。見(jiàn)《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三:“歸田 元亮 貧仍樂(lè),丈室 維摩 病不妨?!?/p>
(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“一夕,獨(dú)入丈室。請(qǐng)問(wèn):如何是某甲本心本性?”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·周樸》:“ 樸 , 唐 末詩(shī)人。寓於 閩 中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨(dú)處?!?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩(shī):“誰(shuí)知眠丈室,不肯效團(tuán)焦?!?/p>
(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書(shū)懷》詩(shī):“何須廣居處,不用多積蓄。丈室可容身,斗儲(chǔ)可充腹?!?/p>
未來(lái)
未來(lái) (wèilái) 將來(lái)的光景 future 美好的未來(lái) 從現(xiàn)在往后的時(shí)間 coming 未來(lái)的一年 將來(lái) future 中國(guó)為未來(lái)之國(guó)。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?h3>香篆(1).香名,形似篆文。 宋 洪芻 《香譜·香篆》:“﹝香篆,﹞鏤木以為之,以范香塵為篆文,然於飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者。” 宋 洪芻 《香譜·百刻香》:“﹝百刻香,﹞近世尚奇者作香篆,其文準(zhǔn)十二辰,分一百刻,凡燃一晝夜已?!?宋 張孝祥 《驀山溪》詞:“繡工慵,圍棋倦,香篆頻銷(xiāo)印?!?清 納蘭性德 《清平樂(lè)》詞:“寂寂繡屏香篆滅,暗里朱顏消歇。”
(2).指焚香時(shí)所起的煙縷。因其曲折似篆文,故稱。 宋 范成大 《社日獨(dú)坐》詩(shī):“香篆結(jié)云深院靜,去年今日燕來(lái)時(shí)。” 金 蕭貢 《擬回文》詩(shī)之三:“風(fēng)幌半縈香篆細(xì),碧窗斜影月籠紗?!?清 汪懋麟 《三月晦日漫興》詩(shī)之四:“靜看香篆低簾影,默聽(tīng)飛蟲(chóng)繞鬢絲?!?/p>
熏爐
亦作“燻爐”。用以熏香或取暖的爐子。 唐 盧照鄰 《釋疾文·悲夫》:“御燻爐兮長(zhǎng)不暖,對(duì)巵酒兮憂恒滿?!?唐 張曙 《浣溪沙》詞:“枕障熏爐隔繡帷,二年終日苦相思,杏花明月?tīng)枒?yīng)知?!薄缎绿茣?shū)·儀衛(wèi)志上》:“朝日,殿上設(shè)黼扆、躡席、熏爐、香案?!?宋 李清照 《浣溪沙》詞:“玉鴨熏爐閒瑞腦,朱櫻斗帳掩流蘇,遺犀還解辟寒無(wú)?” 宋 范成大 《卜算子》詞:“半夜清香入夢(mèng)來(lái),從此燻爐冷。”
仲并名句,題大明寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考