洛社瞻賢躅，書筵繼老成。
聲容陪夙昔，論議想平生。
節(jié)興盤山峻，名隨沇水清。
草堂空舊隱，松月為誰明。

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聲容

(1).聲音容貌。 唐 韓愈 《答李秀才書》：“今者辱惠書及文章，觀其姓名， 元賔 之聲容，恍若相接?！?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一：“聲容彌宇宙， 浯 石不勝鐫?！?清 蔣士銓 《＜空谷香＞自序》：“乃度事勢，揣聲容，譜為《空谷香傳奇》凡三十篇?！?/p>

(2).猶言聲調(diào)。亦指聲勢。 明 李東陽 《中元謁陵遇雨記》：“《韶》， 舜 樂也。 舜 作《簫韶》，極聲容之盛?！?章龍 《山東民眾的革命潮流》：“希望 山東 商人們更為進(jìn)一步的奮斗，造成波瀾壯闊的民眾革命的聲容。”

(3).指歌妓。 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“出身希貴寵，創(chuàng)業(yè)選聲容，《后庭花》又添幾種?！?/p>

夙昔

(1).前夜?！段倪x·＜古樂府·飲馬長城窟行＞》：“遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢見之?！?李善 注引《廣雅》：“昔，夜也?！?南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“良辰竟何許，夙昔夢佳期?！卑?，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔時，往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 權(quán)德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》詩：“遠(yuǎn)郊有靈峯，夙昔棲真仙?！?明 方孝孺 《與鄭叔度書》之八：“離居日久，病身不能動，求如夙昔相聚講習(xí)之樂，寧可得耶！” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數(shù)百年來，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙云倏散，夙昔笑言，亦多不記憶?！?/p>

(3).朝夕?！逗鬂h書·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。”按，《文選》引作“夙夜”。

論議

(1).對人或事物的好壞、是非等表示意見?！豆茏印ぽp重丁》：“父兄相睹樹下，論議玄語，終日不歸?！?唐 韓愈 《與李翱書》：“持僕所守，驅(qū)而使奔走伺候公卿間，開口論議，其安能有以合乎？”

(2).對人或事物的好壞、是非等所表示的意見。亦指思想認(rèn)識、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死國亡，為天下大僇，后世言惡，則必稽焉。是非容貌之患也，聞見之不眾，論議之卑爾。” 宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》：“望其容貌，聽其論議，莫不聳然?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“使其羞白心于人前，則不若伏藏其論議，蕩滌穢惡，俾眾清明，容性解之竺生，以起人之內(nèi)矅?！?/p>

(3).議論文。《后漢書·孔融傳》：“所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇?！?/p>

平生

范祖禹名句，中書侍郎傅公挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考