但存夫子三分禮，不犯蕭何六尺條。

出自明代馮夢龍《醒世恒言·卷十三》：

摘自《醒世恒言·卷十三》

解釋：知曉孔子所教導(dǎo)的禮數(shù)，不觸犯（蕭何寫在竹簡上的）法律。

原文摘要：
去的。那客人兩頭往來，盡老百年而終。這是后話。開封府就取出廟官孫神通來，當(dāng)堂讀了明斷，貼起一片蘆席，明寫犯由，判了一個剮字，推出市心，加刑示眾。正是：從前作過事，沒興一齊來。當(dāng)日看的真是挨肩疊背。監(jiān)斬官讀了犯由，劊子叫起惡殺都來，一齊動手，剮了孫神通，好場熱鬧。原系京師老郎傳流，至今編入野史。正是：但存夫子三分禮，不犯蕭何六尺條。自古奸{1|1}淫應(yīng)橫死，神通縱有不相饒。

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注釋參考

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀? 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書·列女傳》稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對孔子的稱呼

三分

(1).謂一分為三。《左傳·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“今天下三分，益州罷弊，此誠危急存亡之秋也?！?清唐孫華《涿州懷古》詩：“三分巴蜀功成后，魂魄猶應(yīng)戀故都?！?/p>

(2).指三國史話。宋孟元老《東京夢華錄·京瓦伎藝》：“ 霍四究説《三分》，尹常賣《五代史》。”

(3).十分之三。元本高明《琵琶記·牛小姐盤夫》：“到如今，骨自道且説三分話，不肯全拋一片心?！?茅盾《子夜》十七：“他們是不肯隨便放過的，況又有三分酒遮了臉?！?/p>

十份中的三份?！对姟ふ倌稀坑忻贰贰捌鋵嵠哔狻?唐孔穎達(dá) 疏：“此梅雖落，其實十分之中尚七未落，已三分落矣?！?/p>

不犯

(1).不犯法?！稘h書·鄒陽傳》：“臣聞秦倚曲臺之宮，懸衡天下，畫地而不犯，兵加胡越 ?！?顏師古注：“畫地不犯者，法制之行也?！?/p>

(2).不必；用不著。元關(guān)漢卿《魯齋郎》第二折：“我看他今日不犯，明日送來?！薄都t樓夢》第二十回：“就算你比世人好，也不犯見一個打趣一個。”

蕭何

蕭何 (Xiāo Hé) (?—前 193) 漢沛縣(今屬江蘇)人,與高祖于微時,從起兵,高祖為漢王,以何為丞相。楚、漢相拒,何留守關(guān)中,補兵饋餉,軍得不匱;高祖數(shù)亡山東而何常全關(guān)中以待之。高祖即帝位,論功第一,封蕭侯。漢之典制律令,多所手定?；莸蹠r卒,謚文終 Xiao He