國風由是正,王化自雍熙
出自唐代呂炅《貢舉人謁先師聞雅樂》:
禮圣來群彥,觀光在此時。
聞歌音乍遠,合樂和還遲。
調朗能諧竹,聲微又契絲。
輕泠流簨簴,繚繞動纓緌。
九變將隨節(jié),三終必盡儀。
國風由是正,王化自雍熙。
注釋參考
國風
(1).《詩經(jīng)》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風》、《鄘風》、《衛(wèi)風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》,也稱為“十五國風”,共一百六十篇。作品大多體現(xiàn)了人民的思想感情,對統(tǒng)治階級的罪惡有所揭露,廣闊地反映了當時的社會生活。但也不盡是民間作品。
(2).國家的風俗?!妒酚洝ひ蟊炯o》:“帝 武丁 即位,思復興 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事決定於冢宰,以觀國風。” 唐 宋中 《送韋參軍》詩:“國風沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇?!?/p>
是正
訂正;校正。《后漢書·安帝紀》:“詔謁者 劉珍 及五經(jīng)博士,校定 東觀 五經(jīng)、諸子、傳記、百家藝術,整齊脫誤,是正文字?!?三國 吳 韋昭 《<國語解>敘》:“及 劉光祿 於 漢成 世始更考校,是正疑謬。” 宋 曾鞏 《<金石錄>跋尾·漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》:“ 永叔 於學博矣,其於是正文字尤審?!?清 魏源 《孟子年表考二》:“后人不知是正,反改《孟子》以就之,故曰舍經(jīng)徇史也?!?/p>
王化
天子的教化。《詩大序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”《后漢書·張酺傳》:“吾為三公,既不能宣揚王化,令吏人從制,豈可不務節(jié)約乎?” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“人倫之本,王化之先。爰舉令圖,允資內輔。” 清 吳興祚 《電白縣觀?!吩姡骸昂H糁趸昴晷О凫`?!?魯迅 《偽自由書·王化》:“ 中國 的王化現(xiàn)在真是‘光被四表,格于上下’的了?!?/p>
雍熙
謂和樂昇平?!段倪x·張衡<東京賦>》:“百姓同於饒衍,上下共其雍熙?!?薛綜 注:“言富饒是同,上下咸悅,故能雍和而廣也?!?前蜀 貫休 《陽春曲》:“歷數(shù)雍熙 房 與 杜 , 魏公 姚公 宋開府 。”《水滸傳》第八二回:“裝扮的是:太平年萬國來朝,雍熙世八仙慶壽?!?明 張居正 《謝召見疏》:“使宮府一體,上下一心,以成雍熙悠久之治。”
呂炅名句,貢舉人謁先師聞雅樂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考