沈沈廣廈清如水，市聲人聲不到耳。
一閒十日豈天賜，慚愧紛紛白袍子。
相逢更得金玉人，久矣眼中無此士。
連床夜語不成寐，往往雞聲忽驚起。
是中差樂真難名，昔者相過安得此。
但憐時節(jié)不相謀，正墮清明寒食里。
梨花已空海棠謝，外間物色知余幾。
只恐風(fēng)雨摧折之，負(fù)此一春吾過矣。
謝公尋山飽閒暇，應(yīng)笑腐儒黏故紙。
錦囊得句應(yīng)已多，萬一相思頻寄似。

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十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月?！?唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名?！眳⒁姟?十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺眨擞惺?。” 杜預(yù) 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始?！薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊?，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

天賜

(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞過 衛(wèi) ……乞食於野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。 子犯 曰：‘天賜也。’稽首受而載之?！薄端疂G傳》第三三回：“今日天賜，幸得哥哥到此?！?/p>

(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩：“布帛忻天賜，生涯作主恩?！?宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩：“戎王拜天賜，虜帥伏名卿。”

慚愧

白袍

舊指未做官的士人。 唐 士子未仕者服白袍，故以為入試士子的代稱。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“或有朝客譏 宋濟(jì) 曰：‘近日白袍子何太紛紛？’ 濟(jì) 曰：‘蓋由緋袍子、紫袍子紛紛化使然也?！?宋 洪邁 《容齋三筆·葉晦叔詩》：“一閒十日豈天賜？慚愧紛紛白袍子?！?宋 蘇軾 《催試官考較戲作》詩：“愿君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠?！?宋 葉適 《葉路分居思堂》詩：“白袍雖屢捷，黃榜未霑恩?！?/p>

洪邁名句，與葉晦叔同考校諸生渙宿貢院作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考