罨晝溪頭老詩(shī)伯，夜榜仙槎郁林石

出自宋代楊萬(wàn)里《寄吳宜之》：

罨晝溪頭老詩(shī)伯，夜榜仙槎郁林石。
要令南斗避文星，卻皈北辰捧天極。
頃逢桂江雙鯉魚(yú)，殷懃兩寄尺素書(shū)。
山長(zhǎng)水遠(yuǎn)到不到，未必韋郎跡也疏。
書(shū)中只有想思字，更及融州一寒士。
泮水曾參冷似冰，等待春風(fēng)放桃李。

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注釋參考

溪頭

猶溪邊。唐李端《送客東歸》詩(shī)：“行人相見(jiàn)便東西，日暮溪頭飲馬別。” 宋辛棄疾《清平樂(lè)·村居》詞：“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！?清吳偉業(yè) 《過(guò)諸乾一細(xì)林山館》詩(shī)：“橋痕穿谷口，亭影壓溪頭?！?/p>

谿頭：猶溪中。清徐恪《桃葉曲》：“五月南風(fēng)來(lái)，谿頭長(zhǎng)蓮葉?！?/p>

詩(shī)伯

詩(shī)壇宗伯；詩(shī)壇領(lǐng)袖。唐杜甫《石硯》詩(shī)：“ 平公今詩(shī)伯，秀發(fā)吾所羨?！?宋劉過(guò) 《湖上》詩(shī)：“莫惜高吟三十韻，敢煩詩(shī)伯為平章。” 清孫枝蔚《海陵喜遇鄧孝威有贈(zèng)》詩(shī)：“此時(shí)對(duì)詩(shī)伯，情誼倍相親?！?/p>

仙槎

亦作“僊槎”。神話中能來(lái)往于海上和天河之間的竹木筏。典出晉張華《博物志》卷三：“舊説云天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來(lái)不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不覺(jué)晝夜，去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦，見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰：‘何由至此？’此人見(jiàn)説來(lái)意，并問(wèn)此是何處。答曰：‘君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?！共簧习?，因還如期。后至蜀問(wèn) 君平，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿?！?jì)年月，正是此人到天河時(shí)也?！?宋張孝祥《蝶戀花·送姚主管橫州》詞：“君泛仙槎銀海去。后日相思，地角天涯路?！?明方孝孺《萬(wàn)里圖》詩(shī)：“僊槎二月出龍門(mén) ，萬(wàn)里春風(fēng)掉晴雪?！薄峨S園詩(shī)話》卷十二引清郭起元《客中秋思》詩(shī)：“銷魂何處盼仙槎？客髩逢秋白更加?！薄短綇V記》卷四○五引《洞天集》：“ 嚴(yán)遵仙槎，唐置之於麟德殿，長(zhǎng)五十餘尺，聲如銅鐵，堅(jiān)而不蠧。李德裕截細(xì)枝尺餘，刻為道像，往往飛去復(fù)來(lái)。廣明以來(lái)失之，槎亦飛去?！?唐李適《侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制》詩(shī)：“若見(jiàn) 君平須借問(wèn)，仙槎一去幾時(shí)來(lái)？” 明劉基《怨王孫》詞：“紅塵目迥，河漢應(yīng)有仙槎待還家。”后亦借稱行人所乘之舟。