已幸懸車示子孫,正須祭灶請比鄰。
出自宋朝陸游《祭灶與鄰曲散福》
已幸懸車示子孫,正須祭灶請比鄰。
歲時風(fēng)俗相傳久,賓主歡娛一笑新。
雪鬢坐深知敬老,瓦盆酌滿不羞貧。
問君此夕茅檐底,何似原頭樂社神?
注釋參考
懸車
(1).形容險阻。 唐 杜甫 《提封》詩:“借問懸車守,何如儉德臨?!?仇兆鰲 注:“即所謂在德不在險?!眳⒁姟?懸車束馬 ”。
(2).古代記時的名稱。指黃昏前一段時間。《淮南子·天文訓(xùn)》作“縣車”。 三國 魏 繆襲 《挽歌詩》:“白日入 虞淵 ,懸車息駟馬?!?明 何景明 《古冢賦》:“哀懸車之莫察兮,怨脩夜之不晨?!?/p>
(3).致仕。古人一般至七十歲辭官家居,廢車不用,故云。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·致仕》:“臣年七十懸車致仕者,臣以執(zhí)事趨走為職,七十陽道極,耳目不聰明,跂踦之屬,是以退老去避賢者……懸車,示不用也。”《舊唐書·李百藥傳》:“及懸車告老,怡然自得?!?清 方文 《蕭先生六十》詩:“華簪曾佐大長秋,六十懸車未白頭?!?/p>
(4).借指七十歲?!吨軙ろf孝寬傳》:“ 孝寬 每以年迫懸車,屢請致仕。”
(5).指隱居不仕。《后漢書·陳寔傳》:“時三公每缺,議者歸之,累見徵命,遂不起,閉門懸車,棲遲養(yǎng)老。” 清 施閏章 《送孫豹人舍人歸揚州序》:“士不充詘於富貴,不隕穫於貧賤,雖有蒲輪之徵,不改懸車之素,可謂皭然無忝處士者也。”
子孫
子孫 (zǐsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 子孫荷擔(dān)者三夫?!读凶印珕枴? 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孫相繼為王?!稇?zhàn)國策·趙策》 子孫侯者。 人主之子孫。 遠者及其子孫。祭灶
即祀灶。為五祀之一。古于夏祭。 漢 臘祭。舊俗農(nóng)歷十二月二十三日或二十四日祭祀灶神。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五祀》:“夏祭灶,灶者火之主,人所以自養(yǎng)也?!薄稘h書·孫寶傳》:“ 寳 徙入舍,祭灶請比鄰?!?宋 蘇軾 《初到杭州寄子由》詩:“莫上岡頭苦相望,吾方祭灶請比鄰。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·祭灶》:“二十三日祭灶,古用黃羊,近聞內(nèi)廷尚用之,民間不見用也。民間祭灶惟用南糖、關(guān)東糖、糖餅及清水草豆而已。糖者所以祀神也,清水草豆者所以祀神馬也?!?老舍 《駱駝祥子》十一:“七點以后,鋪戶與人家開始祭灶?!?/p>
比鄰
比鄰 (bǐlín) 近鄰,街坊 next-door;neighbour 跟車站比鄰的那個工廠 生女猶得嫁比鄰?!啤?杜甫《兵車行》 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!啤?王勃《杜少府之任蜀州》 鄰近 near;next to 融與 鴻豫州里比鄰?!逗鬂h書·孔融傳》陸游名句,祭灶與鄰曲散福名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考