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單詞乎

溪山雖極遠(yuǎn),巖穴自相通

出自宋代陳宗古《游洞霄》:

閑訪洞霄宮,幽奇景莫窮。
溪山雖極遠(yuǎn),巖穴自相通。
若不尋塵外,無由到此中。
高真在何處,笑我白頭翁。

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注釋參考

極遠(yuǎn)

謂無遠(yuǎn)弗屆;非常高遠(yuǎn)?!抖Y記·樂記》:“禮樂之極乎天而蟠乎地,行乎陰陽而通乎鬼神,窮高極遠(yuǎn)而測深厚?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“殷殷軫軫、被陵緣岅、窮夐極遠(yuǎn)者,相與列乎高原之上?!薄读凶印钪臁罚骸巴讨壑~,不游枝流;鴻鵠高飛,不集污池。何則?其極遠(yuǎn)也?!?楊伯峻 集釋引 王叔岷 曰:“《説苑·政理篇》、《金樓子·立言下篇》‘其’下并有‘志’字,當(dāng)從之?!?/p>

巖穴

巖穴 (yánxué) 山洞 grotto;cave 云歸而巖穴暝。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

自相

相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相?!?章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁姟?共相 ”。

陳宗古名句,游洞霄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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