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單詞乎

休分辯,三清上圣,鐘呂為宗

出自元代三于真人《滿庭芳 嗚鶴余音卷三》:

落魄閑人,逍遙懶漢,逢人不語西東。
騰騰兀兀,來往似塵中。
乞化前街后巷,安居住、古廟閑宮。
傍人問,這般懶漢,卻是甚家風(fēng)。
諸公。
休分辯,三清上圣,鐘呂為宗
拜丘劉譚馬,斡運神功。
得處玄玄妙用,清虛志、款款朦朧。
真空就,長生話,三教習(xí)習(xí)通。

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注釋參考

分辯

分辯 (fēnbiàn) 為消除誤會、指責(zé)而進(jìn)行辯白 defend oneself against a charge 無需分辯

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“此蓋棲靈五岳,未駕夫三清者也?!?唐 呂巖 《七言》詩之四八:“津能充渴氣充糧,家住三清 玉帝 鄉(xiāng)?!?/p>

(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 靈寶天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合稱?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“知觀與同兩個道童火攻道人,張掛三清,眾家鋪設(shè)齊備,動起法器。”

(3). 唐 殿名,在 長安 大明宮 內(nèi)。 唐 李白 《金陵與諸賢送權(quán)十一序》:“我君六葉繼圣,熙乎玄風(fēng); 三清 垂拱,穆然紫極?!?王琦 注:“《玉?!罚?唐 大明宮 內(nèi)有 三清殿 ?!?唐 人亦借指朝廷?!杜f唐書·鄭畋傳》:“陛下過垂採聽,超授恩榮,擢於百里之中,致在 三清 之上?!?/p>

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》:“三清既設(shè),百味星爛?!?唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩:“締賞三清滿,承歡六義通?!眳⒁姟?三酒 ”。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松實、梅英、佛手烹茶,謂之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 , 新建 人, 萬歷 十四年進(jìn)士,官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 , 衷貞吉 亦官 南京 ,為官皆清廉,人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。

上圣

(1).猶至圣。指德智超群的人?!赌印す稀罚骸拔粽撸ネ踔幸玻荷鲜チ樘熳?,其次立為卿大夫?!?漢 王符 《潛夫論·贊學(xué)》:“夫此十一君者,皆上圣也,猶待學(xué)問,其智乃博,其德乃碩,而況於凡人乎?” 宋 王安石 《雜詠》之二:“變生父子間,上圣不能謀?!?/p>

(2).稱天神。 元 無名氏 《桃花女》第二折:“只望上圣可憐見,與小人些壽歲咱?!?/p>

(3).猶前圣。指前代的帝王與圣賢。《晉書·干寶傳》:“ 宣皇帝 廓定四海, 武皇帝 受禪於 魏 ,至德大勛,等蹤上圣。”《舊唐書·經(jīng)籍志上》:“先王有闕典,上圣有遺事?!?/p>

鐘呂

(1).指樂律,聲律?!对姟ぶ苣稀胫骸贰镑胫?,振振公族,于嗟麟兮” 孔穎達(dá) 疏引 三國 吳 陸璣 曰:“麟麕,身牛,尾馬,足黃色,員蹄,一角,角端有肉。音中鐘呂,行中規(guī)矩。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·古今樂府論》:“古詩皆樂也。文士為之辭曰詩,樂工協(xié)之於鐘呂為樂?!?清 馮桂芬 《洪鼎郵程詩思圖》詩:“君詩鐘呂音和平,此時都作變徵聲?!?/p>

(2). 鍾離權(quán) 、 呂洞賓 的并稱。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·四部正訛下》:“蓋 鐘 呂 雖自稱 唐 人,而其跡皆顯於 宋 ,一時方士神其説,遂托 唐 人姓名以紀(jì)之。”

指樂鐘。《鏡花緣》第八八回:“左笙鼗,右鐘呂,懸風(fēng)鈴,笑月杵?!?清 顧炎武 《華下有懷顧推官》詩:“鐘呂久不鳴,乾坤盡聾喑。”

三于真人名句,滿庭芳 嗚鶴余音卷三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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