出自宋代陳與義《曳杖》:
柳條書一何長,書我發(fā)一何書短。
余日書會有余,經(jīng)春臥荒疃。
曳杖陂西去,悠然寄蕭散。
田垅粲高低,白水一時滿。
農(nóng)夫暮猶作,愧我讀書懶。
且復(fù)棄今茲,前峰青蹇嵼。
注釋參考
余日
(1).閑暇時日?!渡叹龝睢罚骸鞍俟僦椴幌嗷?,則農(nóng)有餘日。”《文選·傅毅<舞賦>》:“ 鄭 衛(wèi) 之樂,所以娛密坐,接歡欣也,餘日怡蕩,非以風(fēng)民也,其何害哉?” 李善 注:“餘日,聽覽之餘日也?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·<史書佔(zhàn)畢>引》:“己丑北還,養(yǎng)疴溪上,稍以餘日,檢括諸故書。”
(2).多馀的日數(shù)?!斗Y梁傳·文公六年》:“閏月者,附月之餘日也?!?/p>
(3).猶晚年,馀年。 清 荀悅 《漢紀(jì)·宣帝紀(jì)》:“故樂與其鄉(xiāng)黨、宗族共受其賜,以盡吾餘日。” 晉 張華 《答何劭》詩之一:“從容養(yǎng)餘日,取樂於桑榆?!?清 顧炎武 《營平二州史事序》:“作《燕史》數(shù)百卷,蓋十年而成,則大將軍已不及見。又以其餘日作《永平志》百三十卷,文雖晦澁,而一方之故頗稱明悉?!?/p>
(4).猶他日。《列子·仲尼》:“請待餘日,更謁子論?!?張湛 注:“既忿氣方盛而不可理論,故遜辭告退也。”
書會
(1). 宋 元 間說話人、戲曲作者與藝人的行會組織。多設(shè)立于 杭州 、 大都 (今 北京市 )等大城市,如古杭書會等。參加書會的作者稱為才人?!肚迤缴教迷挶尽ず喬蜕小罚骸耙粋€書會先生看見,就法場上做了一隻曲兒。”《水滸傳》第四六回:“后來書會們備知了這件事,拿起筆來,又做了這隻《臨江仙》詞。” 郭沫若 《雄雞集·學(xué)習(xí)關(guān)漢卿并超過關(guān)漢卿》:“ 關(guān)漢卿 的不朽劇作,大都是在他的書會朋友們互相討論修改下寫出來的。”
(2).鄉(xiāng)村的學(xué)塾。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀(jì)勝·三教外地》:“都城內(nèi)外,自有文武兩學(xué),宗學(xué)、京學(xué)、縣學(xué)之外,其餘鄉(xiāng)校、家塾、舍館、書會,每一里巷須一二所。弦誦之聲,往往相聞?!?/p>
有余
有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 綽綽有余 有零 more than;odd 五十有余陳與義名句,曳杖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考