游子花征衣慈母花線，此是太平桑下戀。
島夷卉服亦人情，何故云鬟偏教戰(zhàn)。
街頭日日聞點兵，子弟家家盡遠(yuǎn)征。
傾城歡送皇軍出，夾道狂呼萬歲聲。
眾里抽針奉巾帨，不敢人前輕掩袂。
一帨千人下一針，施與征夫作蘭佩。
大神并賜護(hù)身符，應(yīng)有勛名答彼姝。
比戶紅顏能愛國，軍前壯士喜捐軀。
拔刀自詡男兒勇，海陸空軍皆貴寵。
白足長憐鹿女癡，文身只是蝦夷種。
徐福乘舟去不回，至今人愛說蓬萊。
豈知富士山頭雪，終化昆明池底灰。
八纮一宇言語好，到處殺{1*1}人如刈草。
蛇吞象骨恐難消，火入松心還自燎。
蓽路戎車勢無兩，水碧金膏看在掌。
明年《薤露》泣荒原，一例花根隨畫槳。
千人針變?nèi)f人坑，尺花何能召五丁。
羅什當(dāng)筵食蒺刺，佛圖隔陣訝風(fēng)鈴。
四海爭傳新秩序，河間織女停機(jī)杼。
秦都閭左已空閨，夏后中興無半旅。
君不見櫻花上野少人看，銀座歌聲夜向闌。
板屋沉沉嫠婦嘆，朱旗猶夢定三韓。

大神

(1).尊神?！吨芏Y·春官·肆師》：“類造上帝，封大神，祭兵于山川?！?鄭玄 注：“大神，社及方岳也。”《左傳·僖公二十八年》：“不協(xié)之故，用昭乞盟于爾大神以誘天衷。”

(2).大治?！盾髯印ね踔啤罚骸肮侍熘?，地之所載，莫不盡其美，致其用，上以飾賢良，下以養(yǎng)百姓而安樂之。夫是之謂大神?！?王先謙 集解引 郝懿行 曰：“《釋詁》：‘神者，治也。’然則大神謂大治?！?/p>

護(hù)身符

應(yīng)有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已后，應(yīng)有進(jìn)奉，并不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者?！?元 關(guān)漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應(yīng)有戰(zhàn)舡，盡行拘收，不放 關(guān)公 渡 江 回去?！薄端疂G傳》第一回：“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免?！?/p>

(2).應(yīng)當(dāng)具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進(jìn)洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應(yīng)有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

名答

巧妙的回答。《南史·王儉傳》：“ 王敬則 脫朝服袒，以絳糾髻，奮臂拍張，叫動左右。上不悅曰：‘豈聞三公如此?！鹪唬骸家耘膹?，故得三公，不可忘拍張?！瘯r以為名答?！?/p>

馬一浮名句，千人針名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考