一軸詠懷高尚意,援毫因事偶吟成
出自宋代釋延壽《山居詩(shī)》:
攜筇閑步望山行,竟日逍遙任野情。
上嶺梯登危石側(cè),渡溪橋踏古槎橫。
綠羅水皺巖根急,紅錦霞舒海面明。
一軸詠懷高尚意,援毫因事偶吟成。
注釋參考
一軸
表數(shù)量。用于詩(shī)文、書(shū)畫(huà)等,猶言一幅,一卷,一篇。 唐 李洞 《下第送張霞?xì)w覲江南》詩(shī):“此道背於時(shí),攜歸一軸詩(shī)?!?宋 蘇軾 《游張山人園》詩(shī):“壁間一軸煙蘿子,盆里千枝錦被堆?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“凡書(shū), 唐 以前皆為卷軸,蓋今所謂一卷,即古之一軸?!薄度辶滞馐贰返诙嘶兀骸爸虚g懸著一軸百子圖?!?/p>
詠懷
[sing of one's feelings] 借某物用詩(shī)詞抒fa{1|1}情懷抱負(fù)
詠懷詩(shī)
詳細(xì)解釋謂以詩(shī)歌形式抒fa{1|1}情懷抱負(fù)。 三國(guó) 魏 阮籍 有《詠懷》八十二首。 清 周中孚 《鄭堂札記》卷五:“詠懷古跡,皆當(dāng)在傍晚時(shí)邪,此事之必不然也?!?/p>
用詩(shī)歌來(lái)抒fa{1|1}情懷,寄托抱負(fù)。如 三國(guó) 魏 阮籍 有《詠懷詩(shī)》八十二首。《隋書(shū)·隱逸傳·李士謙》:“ 士謙 平生時(shí)為詠懷詩(shī),輒毀棄其本,不以示人?!?唐 溫庭筠 《寄渚宮遺民弘里生》詩(shī):“未肯睽良愿,空期嗣妙音。他時(shí)詠懷作,猶得比南金?!?/p>
高尚
高尚 (gāoshàng) 道德品質(zhì)高雅的人 noble;lofty 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也?!?晉· 陶淵明《桃花源記》 是多么高尚的人啊!他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己?!毒瞎M瘁》 有意義、不庸俗 high 高尚的娛樂(lè)援毫
執(zhí)筆。 唐 方干 《李侍御上虞別業(yè)》詩(shī):“真為援毫方掩卷,常因按曲便開(kāi)尊。” 宋 蘇軾 《次韻劉貢父所和韓康公憶持國(guó)》之一:“援毫欲作衣冠表,盛事終當(dāng)繼八 蕭 。” 明 劉基 《題仲山和尚群魚(yú)圖》詩(shī):“上人安知身非魚(yú),援毫貌出態(tài)更殊。”
釋延壽名句,山居詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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