唱著子淵新曲,應(yīng)須分外含情。
出自宋朝蘇軾《河滿(mǎn)子湖州作,寄益守馮當(dāng)世》
見(jiàn)說(shuō)岷峨凄愴,旋聞江漢澄清。但覺(jué)秋來(lái)歸夢(mèng)好,西南自有長(zhǎng)城。東府三人最少,西山八國(guó)初平。莫負(fù)花溪縱賞,何妨藥市微行。拭問(wèn)當(dāng)壚人在否,空教是處聞名。唱著子淵新曲,應(yīng)須分外含情。
注釋參考
詞的上片主要寫(xiě)馮京守成都時(shí)的事功。起首“見(jiàn)說(shuō)岷峨凄愴,旋聞江漢澄清 ”,謂動(dòng)蕩不安之岷、峨一帶,已出現(xiàn)太平局面,如江漢澄清一般?!耙?jiàn)說(shuō)”、“旋聞 ”,表明問(wèn)題解決得很快,又宛然是遠(yuǎn)道聽(tīng)到家鄉(xiāng)新聞的口氣,透出一種親切感。岷峨為四川的岷山和峨眉山,是東坡故鄉(xiāng)的名山。“但覺(jué)秋來(lái)歸夢(mèng)好”,承上“江漢澄清”而來(lái),又映帶“岷峨凄愴”之時(shí)。久客思鄉(xiāng),故有“歸夢(mèng)”;亂止憂(yōu)除,故覺(jué)“夢(mèng)好”。東坡之“歸夢(mèng)好 ”,是因?yàn)槭裰杏心苋随?zhèn)守,即所謂“西南自有長(zhǎng)城 ”。長(zhǎng)城本義是古代北方為防備匈奴所筑的城墻,東西連綿長(zhǎng)至萬(wàn)里,引申指國(guó)家所倚賴(lài)的能臣良將。南朝宋檀道濟(jì)被文帝收捕,怒曰 :“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城 !”唐李勣守并州,突厥不敢南侵,唐太宗甚至夸他是“賢長(zhǎng)城遠(yuǎn)矣”。詞至此,以“長(zhǎng)城”為喻,轉(zhuǎn)入寫(xiě)馮京?!皷|府三人最少”,提到他任參知政事的時(shí)候,在宰執(zhí)中年紀(jì)最輕,意味著最有銳氣。
馮京于熙寧三年六月為樞密副使,旋改參知政事,踏進(jìn)政府最高層以此開(kāi)端,東坡也不忘他在參政任上推薦自己的一段因緣,所以提出這一點(diǎn) ?!拔魃桨藝?guó)初平 ”,借用韋皋事以指馮京之安撫茂州諸蕃部。寫(xiě)其事功亦以稱(chēng)美其人。韋皋于唐德宗貞元九年任劍南西川節(jié)度使,出兵西山破吐蕃軍,招撫原附吐蕃的西山羌族八個(gè)部落 ,“處其眾于維、霸、保等州,給以種糧、耕牛,咸樂(lè)生業(yè)”(《舊唐書(shū)·東女傳》)。韋、馮都是鎮(zhèn)守西川,事實(shí)又相類(lèi),此句用典十分貼切,比之直寫(xiě)馮京茂州事,顯得典雅有風(fēng)致。
詞的下片轉(zhuǎn)而敘述西蜀的風(fēng)土人情。結(jié)合馮京的知府兼安撫使身份 ,擬寫(xiě)他在那里的公余游賞生活,和人民的關(guān)系,起到調(diào)劑詞情的作用 ?!澳?fù)花溪縱賞,何妨藥市微行”。“花溪”即浣花溪,在成都城西郊。陸游《老學(xué)庵筆記》卷八載 :“四月十九日,成都謂之浣花。遨頭宴于杜子美草堂滄浪亭。傾城皆出,錦繡夾道 。自開(kāi)歲宴游,至是而止,故是盛于他時(shí)。予客蜀數(shù)年,屢赴此集,未嘗不晴。蜀人云 :‘雖戴白之老,未嘗見(jiàn)浣花日雨也?!边@確是一個(gè)游賞的好去處。以“遨頭”稱(chēng)州郡長(zhǎng)官,意為嬉游隊(duì)伍的首領(lǐng)。
東坡有“遨頭要及浣花前”的詩(shī)句 ?!八幨小痹诔啥汲悄嫌窬钟^ 。《老學(xué)庵筆記》卷六謂“成都藥市以玉局化為最盛,用九月九日 ”;其《漢宮春》詞以“重陽(yáng)藥市”與“元夕燈山”為對(duì),其盛況也可以想見(jiàn)。
莊綽《雞肋編》卷上記成都重九藥市較詳 :“于譙門(mén)外至玉局化五門(mén) ,設(shè)肆以貨百藥,犀麝之類(lèi)皆堆積。
府尹、監(jiān)司,武行(步行)以閱。又于五門(mén)之下設(shè)大尊,容數(shù)十斛,置杯勺,凡名道人者,皆恣飲。如是者五日 。”這兩處游樂(lè),都是群眾性的盛集,且都有州郡長(zhǎng)官參與。詞以“莫負(fù)”、“何妨”的敦勸口吻出之,期盼馮京與民同樂(lè),委婉入情。接著“試問(wèn)當(dāng)壚人在否,空教是處聞名”,提起有名的“文君當(dāng)壚”故事 ?!妒酚洝に抉R相如列傳》載成都人司馬相如字長(zhǎng)卿,在臨邛“買(mǎi)一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)壚。相如身自著犢鼻裈,與保庸(奴婢 )雜作,滌器于市中”。
詞中只寫(xiě)到文君,當(dāng)兼有相如在內(nèi)。這是一則文人才女的風(fēng)流故事,歷代被人津津樂(lè)道。如李商隱《杜工部蜀中離席》詩(shī)云 :“美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君?!倍牧硪皇住都氖窨汀吩?shī)則云:“君到臨邛問(wèn)酒壚,近來(lái)還有長(zhǎng)卿無(wú) ?”東坡的“ 試問(wèn)當(dāng)壚人在否 ”,立意與之相同,也是說(shuō)這樣的風(fēng)浪人物不在了,只有佳話(huà)留傳。這意味著人文鼎盛的成都,應(yīng)該還有特出的人材出現(xiàn),這就期望著地方長(zhǎng)官的教導(dǎo)和識(shí)拔了。結(jié)尾“唱著子淵新曲,應(yīng)須分外含情 ”,便體現(xiàn)了這樣的意思。這兩句重點(diǎn)在“新曲”二字,借王褒作詩(shī)教歌稱(chēng)美王襄事,轉(zhuǎn)到歌頌馮京的意思上面。
這是指文治,與上片的頌其武功相呼應(yīng) 。“應(yīng)須分外含情 ”,表示了東坡拳拳的情意,這內(nèi)中應(yīng)該有政治上志同道合的一份。
此詞為《東坡樂(lè)府》中唯一的一首言事詞,全詞既抒發(fā)作者個(gè)人的情思,又穿插歷史感慨,意境頗高,讀來(lái)有大氣磅礴之感。在寫(xiě)作手法上 ,這首詞述事、用典較多,寫(xiě)得較為平實(shí),又多排偶句,但由于作者以詩(shī)為詞,以諸多虛詞斡旋其間,又多用于句首,兩兩呼應(yīng),讀來(lái)頗覺(jué)流利,使全詞氣機(jī)不滯。
蘇軾名句,河滿(mǎn)子湖州作,寄益守馮當(dāng)世名句