秋夜乘槎，客星容到天孫渚

出自宋代周必大《點(diǎn)絳唇（七夜，趙富文出家姬小瓊，再賦丁亥七月己丑）》：

秋夜乘槎，客星容到天孫渚。
眼波微注。
將謂牽牛渡。
見了還非，重理霓裳舞。
都無誤。
幾年一遇。
莫訝周郎顧。

注釋參考

秋夜

散文。魯迅作。1924年發(fā)表。運(yùn)用擬人和象征手法，描寫作者后院里的兩棵棗樹以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象征黑暗的現(xiàn)實(shí)，而棗樹則是敢于斗爭的勇士。作品意境深邃，富有哲理性和啟迪意義。

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?！焙笾?蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！闭谴巳说教旌訒r(shí)。見晉張華《博物志》卷十?！端囄念惥邸肪戆艘安椤弊鳌伴?。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》也載有類似的傳說：漢張騫奉命出使西域等河源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見有一女在室內(nèi)織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機(jī)石。北周庾信《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飇道阻，蓬萊無可到之期?！?宋蘇軾《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨(dú)倚云機(jī)看織紗?！?清孔尚任《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍?。唐杜甫《有感》詩之一：“乘槎斷消息，無處覓張騫。” 清汪懋麟《得舟次二只琉球使還消息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實(shí)快哉?！?清黃遵憲《遠(yuǎn)歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還?！眳⒁姟?星槎 ”、“ 浮槎 ”。