神女歸巫峽,明妃入漢宮。
出自唐朝蔣冽《巫山之陽(yáng),香溪之陰,明妃神女舊跡存焉》
神女歸巫峽,明妃入漢宮。搗衣馀石在,薦枕舊臺(tái)空。
行雨有時(shí)度,溪流何日窮。至今詞賦里,凄愴寫遺風(fēng)。
注釋參考
神女
神女 (shénnǚ) 女神 goddess 巫山神女 神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《水調(diào)歌頭·游泳》 舊指妓女 prostitute巫峽
(1). 長(zhǎng)江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ,東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁,船行極險(xiǎn)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水二》:“其間首尾百六十里,謂之 巫峽 ,蓋因山為名也……每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絶。故漁者歌曰:‘ 巴 東 三峽 巫峽 長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?唐 楊炯 《巫峽》詩(shī):“ 三峽 七百里,惟言 巫峽 長(zhǎng)。” 宋 蘇軾 《巫山》詩(shī):“ 瞿塘 迤邐盡, 巫峽 崢嶸起?!?郭沫若 《月蝕》:“ 巫峽 中的奇景,恐怕是全世界中所沒(méi)有的?!?/p>
(2). 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 云夢(mèng) 臺(tái)館,有 楚懷王 夢(mèng)與 巫山 神女相會(huì)的故事,后遂以“巫峽”稱男女幽會(huì)之事。 唐昭宗 《巫山一段云》詞:“冰眸蓮臉見(jiàn)長(zhǎng)新, 巫峽 更何人。” 宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對(duì)紫薇》詞:“夢(mèng)回 巫峽 ,春在瑤池?!薄痘潞!返谑寤兀骸癌z 木觀察 ﹞雖然丁了艱,卻不肯守著居喪的禮節(jié),在那寢苫枕塊的時(shí)候,還要尋那 陽(yáng)臺(tái) 巫峽 的風(fēng)流。”參見(jiàn)“ 巫山 ”。
明妃
漢元帝 宮人 王嬙 字 昭君 , 晉 代避 司馬昭 ( 文帝 )諱,改稱 明君 ,后人又稱之為 明妃 。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“若夫 明妃 去時(shí),仰天太息?!?宋 王安石 《明妃曲》:“ 明妃 初出 漢 宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂?!?郭沫若 《東方集·再出夔門》詩(shī):“ 屈子 衣冠猶有冢, 明妃 脂粉尚流香?!?/p>
漢宮
漢 朝宮殿。亦借指其他王朝的宮殿。 南朝 陳后主 《昭君怨》詩(shī):“圖形 漢 宮里,遙聘單于庭?!?唐 杜甫 《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰》詩(shī):“日月低 秦 樹(shù),乾坤繞 漢 宮。” 明 陶望齡 《沛縣過(guò)高帝廟》詩(shī):“魂魄來(lái)游長(zhǎng)此地, 漢 宮秋色近如何?”
蔣冽名句,巫山之陽(yáng),香溪之陰,明妃神女舊跡存焉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 晴見(jiàn)白云歸竺國(guó),夜看紅日上扶桑
- 不是同年來(lái)主郡,此心牢落共誰(shuí)論作者:王禹偁作品:日長(zhǎng)簡(jiǎn)仲咸
- 謂公吾父,孰違公令作者:韓愈作品:鄆州谿堂詩(shī)
- 雖有逍遙志,其如磊落才作者:裴度作品:宴興化池亭送白二十二東歸聯(lián)句
- 陳龍官清酷似父,五斗未足供朝糜作者:李彌遜作品:送李仲和之泉南其子官所
- 方從桂樹(shù)隱,不羨桃花源
- 誰(shuí)借羽翰超弱水,又隨簪橐過(guò)甘泉作者:周麟之作品:初除西掖士華兄以詩(shī)賀喜次韻為謝
- 朝來(lái)重汲引,依舊得清冷作者:賈島作品:戲贈(zèng)友人
- 千畦藉灌溉,世井酌清沚
- 不知忽已老,喜見(jiàn)春風(fēng)還。作者:李白作品:餞校書(shū)叔云