出自宋代釋慧性《偈頌一百零一首》：
有結(jié)有解俱錯(cuò)，到底無(wú)繩自縛。
一夏九十日終，個(gè)個(gè)眉須墮落。
入水長(zhǎng)人，填溝塞壑。
相逢只解那斯祁，明眼衲僧休卜度。
注釋參考
一夏
(1).一個(gè)夏季。 漢 王充 《論衡·順鼓》：“其遭若 堯 、 湯 之水旱，猶一冬一夏也。” 宋 戴復(fù)古 《織婦嘆》詩(shī)：“一春一夏為蠶忙，織婦布衣仍布裳?！?/p>
(2).僧徒以四月十六日至七月十五日為靜修之期，謂之一夏。佛經(jīng)中稱為安居。見(jiàn)《翻譯名義集·眾善行法安居》。
十日
(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝?！薄痘茨献印椥斡?xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月?！?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無(wú)饞名。”參見(jiàn)“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子?！吨芏Y·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?，人有十等?！?杜預(yù) 注：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國(guó)家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始?！薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊兀臅r(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷?！?/p>
個(gè)個(gè)
個(gè)個(gè) (gègè) each and every one 每一個(gè)人;人人——用來(lái)表示不確指或只是籠統(tǒng)地指 個(gè)個(gè)在埋頭書(shū)寫(xiě) 各個(gè)人或物——用在一系列名詞之后 大毛、二毛個(gè)個(gè)都不傻 個(gè)個(gè) (gègè) all 各個(gè)——和一個(gè)復(fù)數(shù)名詞和代詞連用,表示句子的意思對(duì)每一個(gè)體都適用 個(gè)個(gè)戰(zhàn)士都很勇敢 每一和任一 總起來(lái),合起來(lái)的——與一個(gè)復(fù)數(shù)名詞或代詞連用,表示把幾個(gè)個(gè)體合起來(lái)看是適用的 個(gè)個(gè)班組都不示弱眉須
猶須眉。常借指男子。 康有為 《自題三十影象》詩(shī)：“犀頂龜文何肯相，雷光泡影認(rèn)眉鬚?！?/p>
墮落
墮落 (duòl(fā)uò) 道德方面下落至可恥或可鄙的程度 degenerate;debase 英雄最后墮落為du{1*1}裁{1*1}者 落下 fall 發(fā)齒墮落釋慧性名句，偈頌一百零一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
