圣容菩薩來西天，廬仙夏人在東土

出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》：

開門待知識，知識喜來過，兩兩不成雙，一一無回互。
共臥不共床，同行不同步。
昭然在目前，目前不可睹。
雖則不可睹，我獨(dú)知其故。
圣容菩薩來西天，廬仙夏人在東土。

注釋參考

圣容

皇帝的容貌和氣色。晉應(yīng)貞《晉武帝華林園集》詩：“恢恢皇度，穆穆圣容?！?唐鄭棨《開天傳信記》：“上遂詔吳道玄、韋無忝、陳閎，令同製金橋圖。圣容及上所乘照夜白馬，陳閎主之?！?宋宋敏求《春明退朝錄》卷上：“列圣神御殿，始咸平初。真宗令供奉僧元藹寫太宗圣容於啟圣院。”

菩薩

菩薩 (púsà) 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次于佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者 Bodhisattva 泛指佛 Buddha 泛指某些神 Buddhist idol 果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來了。——《儒林外史》比喻心腸慈善的人 a kindhearted person

西天

西天 (xītiān) 中國古代對印度的稱謂,因?yàn)橛《裙欧Q ,在中國西南方向,故略稱 ;所謂“西天取經(jīng)”即指去印度取經(jīng) India 指極樂世界 Western Paradise 如不到西天,不得真經(jīng),即死也不敢回國。——《西游記》

東土

(1).古代指陜以東某一地區(qū)或封國。《書·康誥》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在茲東土。”《國語·鄭語》：“ 桓公為司徒，甚得周眾與東土之人?！?韋昭注：“東土，陜以東也?！?宋劉克莊《代毛穎謝表》：“伏念臣中山舊族，東土寒生。” 清姚鼐《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問》之一：“矧東土為圣人父母之邦，名儒繼踵，多士仰慕，師法尤易興起者乎！”

(2). 東晉、南朝時也特指蘇南、浙江一帶?！稌x書·庾翼傳》：“時東土多賦役，百姓乃從海道入廣州，刺史鄧岳大開鼓鑄，諸夷因此知造兵器。”《宋書·自序》：“初，錢唐人杜子恭通靈有道術(shù)，東土豪家及京邑貴望并事之為弟子，執(zhí)在三之敬?！?/p>

(3).古代稱中國。對西方而言?！赌绿熳觽鳌肪硎澹骸?西王母為天子謡……天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝?！薄段饔斡洝返诎嘶兀骸?菩薩不敢久停，曰：‘今領(lǐng) 如來法旨，上東土尋取經(jīng)人去?！?清馬建忠《上李伯相言出洋工課書》：“而巴黎新聞紙傳揚(yáng)殆遍，謂日本、波斯、土耳基人負(fù)笈巴黎者，固有考取格治秀才及律例舉人，而東土之人，獨(dú)未有考取文詞秀才者，有之則自忠始也。” 茅盾《雨天雜寫之二》：“佛法始來東土，排場實(shí)在相當(dāng)熱鬧?！?/p>

釋惟一名句，偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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