映空先集疑有無(wú),作態(tài)斜飛正愁絕
出自宋代蘇軾《聚星堂雪(并敘)》:
元祐六年十一月一日,禱雨張龍公,得小雪,與客會(huì)飲聚星堂。
忽憶歐陽(yáng)文忠作守時(shí),雪中約客賦詩(shī),禁體物語(yǔ),于艱難中{1*1}特出奇麗,爾來(lái)四十余年莫有繼者。
仆以老門生繼公后,雖不足追配先生,而賓客之美殆不減當(dāng)時(shí),公之二子又適在郡,故輒舉前令,各賦一篇,以為汝南故事云。
窗前暗響鳴枯葉,龍公試手行初雪。
映空先集疑有無(wú),作態(tài)斜飛正愁絕。
眾賓起舞風(fēng)竹亂,老守先醉霜松折。
恨無(wú)翠袖點(diǎn)橫斜,只有微燈照明滅。
歸來(lái)尚喜更鼓永,晨起不待鈴索掣。
未嫌長(zhǎng)夜作衣棱,卻怕初陽(yáng)生眼纈。
欲浮大白追余賞,幸有回飆驚落屑。
模糊檜頂獨(dú)多時(shí),歷亂瓦溝裁一瞥。
汝南先賢有故事,醉翁詩(shī)話誰(shuí)續(xù)說(shuō)。
當(dāng)時(shí)號(hào)令君聽(tīng)取,白戰(zhàn)不計(jì)持寸鐵。
注釋參考
有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間。”《水滸傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)。”
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>
(3).指有馀與不足?!稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩?!?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>
作態(tài)
作態(tài) (zuòtài) 故意作出某種姿態(tài)或表情 strike an attitude;act pretentiously;affect;pose 他懷疑她在作態(tài)愁絕
極端憂愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“沉飲聊自遣,放歌頗愁絶。” 唐 戴叔倫 《轉(zhuǎn)應(yīng)詞》:“明月,明月,胡笳一聲愁絶。” 宋 王沂孫 《慶宮春·水仙》詞:“國(guó)香到此誰(shuí)憐?煙冷沙昏,頓成愁絶?!?/p>
蘇軾名句,聚星堂雪(并敘)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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