故人夜相過，秉燭為開席。
車馬立在門，樽酒豈暇索。
亹亹別后言，亹亹恨將適。
既去暝色合，不可見行跡。

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故人

相過

(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過也。” 杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 注：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交游者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛?！?/p>

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏?！薄度龂萘x》第七七回：“起坐內(nèi)室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候?！?/p>

開席

開始入座飲酒用菜?！豆賵霈F(xiàn)形記》第一回：“吃喜酒的人都要等著 王鄉(xiāng)紳 來到，方才開席?！?/p>

梅堯臣名句，李廷老自蔡州見訪云明日便歸鄭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考