出自宋代王安石《明堂樂章二首》:
有奕明堂,萬(wàn)方時(shí)會(huì)。
宗予圣考,作帝之配。
樂酌虞曲,禮從周制。
厘事既成,於皇來塈。
注釋參考
厘事
舊指帝王祈?;蚨\雨的祭祀?!稘h書·文帝紀(jì)》所謂“祠官祝釐”者即指此。 宋 以后多由道士行之。 宋 蘇軾 《明堂執(zhí)政加恩制·李清臣》:“矧余元臣,相成釐事。神人所保,霈澤宜先?!?元 揭傒斯 《沖玄觀記》:“至是盡歸于觀,以養(yǎng)學(xué)徒,奉釐事。” 明 張居正 《賀瑞雪表一》:“臣等幸際熙朝,樂觀釐事?!?/p>
既成
已經(jīng)完成;已經(jīng)成為?!对?shī)·小雅·六月》:“維此六月,既成我服?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》:“有些則造成既成事實(shí)再告訴它?!?郭沫若 《革命詩(shī)人屈原》:“到了這個(gè)時(shí)候,或早或遲必然的要起來一次革命,便是文字打破既成的定型而向脫去了桎梏的言語(yǔ)急起直追。”
王安石名句,明堂樂章二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考