善根經(jīng)遠(yuǎn)劫，一念還迦葉。
微笑領(lǐng)玄宗，了本無交涉。

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善根

佛教語。梵語意譯。謂人所以為善之根性。善根指身、口、意三業(yè)之善法而言，善能生妙果，故謂之根。《維摩詰經(jīng)·菩薩行品》：“護(hù)持zheng{1-1}法，不惜軀命；種諸善根，無有疲厭。” 南朝 陳 徐陵 《上智者禪師書》：“既善根微弱，冀愿力莊嚴(yán)。” 唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺遂游河朔序》：“道源生知，善根宿植?！薄杜f唐書·高祖紀(jì)》：“弘宣勝業(yè)，修植善根?！?/p>

經(jīng)遠(yuǎn)

(1).經(jīng)涉遠(yuǎn)途。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“欲經(jīng)遠(yuǎn)而乏舟車之用?！?/p>

(2).謂作長遠(yuǎn)謀劃?！度龂尽の褐尽っd傳》：“ 袁紹 、 劉表 ，雖士民眾彊，皆無經(jīng)遠(yuǎn)之慮，未有樹基建本者也?！薄杜f唐書·高季輔傳》：“臺閣之吏，昧於經(jīng)遠(yuǎn)之道。” 明 文徵明 《陜西布政使司左參議盧君墓表》：“如言 維揚(yáng) 賑饑、西北邊備及 江 南農(nóng)田數(shù)事，皆經(jīng)遠(yuǎn)之謀，非徒茍焉圖塞目前而已?！?/p>

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情，天地鬼神會暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時分》：“一念中有九十剎那?！?/p>

迦葉

(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人，經(jīng)論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ，他年高德劭，稱為 大迦葉 。 釋迦 歿后佛教結(jié)集三藏時，他是召集人兼首座。 中國 禪宗又說他是傳承佛法的第一代祖師，西土二十八祖之始祖?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“以法師景行 大迦葉 ，故以頭陀為稱首?！?李善 注：“ 大迦葉 比丘，是 釋迦牟尼佛 大弟子?！?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“是時 迦葉 告諸眾曰：‘ 如來 寂滅，世界空虛，當(dāng)集法藏，用報佛恩。’” 元 耶律楚材 《太陽·利道拔生》詩：“箇箇既知 迦葉 富，人人休怨 釋迦 慳?！?清 杜濬 《長干阿育王寺》詩：“世尊悲下界， 迦葉 笑層顛。”

(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認(rèn)為是 中國 禪宗初祖，故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“本自依 迦葉 ，何曾藉 偓佺 ?！?清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》：“身尚依 迦葉 ，足真踐 箕 潁 ?！?/p>

(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。

釋印肅名句，金剛隨機(jī)無盡頌正信希有分第六名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考